真的,在《博物志报》刊发之前,姚九爷真的不知道,原来世界上有那么多对于科知识感觉到好奇,却因为他们好奇的方向跟主流文化方向有差异而遭到了挫折。
有的人在朋友的支持下,坚持了下来,比如曹飞翼、赵枫。
而有的人早早的丢掉了兴趣,麻木地让自己变成了父母和先生希望的样子。
最可怕的是,他们放弃了能够让他们快乐的东西,依旧“一事无成”,遭人唾弃。
他们问他:【你觉得,我还有机会重来吗?】
姚九爷回信:【当然,我们《博物志报》不仅征稿,还会招收一批实验者,如果你感兴趣,可以按报纸后面的要示递交申请表。如果有幸被录用,你就可以来报社上班了。】
“你怎么突然又想实验者了?”二十二皇子李正感觉有些无语。
本来《博物志报》被他们搞出来,就是为了回答他们的问题的。
结果现在倒好,问题还没解决,又要忙着出报纸,又要忙着回信。现在好了,还要给人解决问题?
姚九爷到底想干什么?
他是不是忘记自己的重点是什么了?
姚九爷放下信,说道:“我觉得,我们确实需要实验者。我们报纸前面登记的内容,不少都是做过实验,求证过的。可是如果《博物志报》一直想要报下去的话,肯定会做大量实验,我们能完成那么多实验吗?显然不可能,我们还有更重要的事情。既然如此,招收一些人来帮我们做实验,那不了吗?”
二十二皇子李正鄙视:“你确定,不是因为同情某些人?可怜之人必有可恨之处,你别跟农夫与蛇似的,一片好心,忙到最后被蛇给咬了。”
他就是觉得,这个姚九爷有些太天真了。
也不知道这样的人怎么进皇家的,小皇叔也不怕姚九爷被皇家给吃了。
姚九爷一脸笑意:“那不正好,正好一举两得。至于他们会不会咬人……他们就是做一些实验,帮忙求证而已,怎么会咬人呢?顶多就是实验错误,被读者给指了出来。”
如果真指了出来,那就说明实验出了问题,谁负责的实验,谁负责就好了。
姚九爷完全没看出来哪里有问题。
二十二皇子李正懒得跟他争,随便他折腾,等到时候出了问题,撞了南墙,有人就知道回头了。
虽然办《博物志报》的初衷还没有解决,但经过这段时间,姚九爷真的感觉到自己学到了很多东西。
原来办报纸有那么多学问,它不仅对内容有要求,就是一个小小的排版,就有很多讲究。
一张报纸面积有限,所以它能排的数字是即定的。
你想要上多少内容,还要看报纸够不够拓。
字体的选择,字的大小,以及插画的选择,所有的一切都会影响到版本内容的多寡,以及读者们收到报纸,阅读是否方便。
字太大,能排的内容太少,别人会觉得太亏;字太小,排的内容是多了,但人家有可能看不清楚,在印刷的时候,也可能更容易污字。
所以,报纸对字体的大小,字体的选择都有考察。
所幸《博物志报》被定位成了儿童报,虽然真正看报纸的人不是小孩子,但因为这个定位,在风格上可操纵的空间就大了些。
不像《大明日报》,这是官报,所有的内容必须严谨,无一丝错误。
否则很容易影响官报在大众心目中的地位,甚至是影响朝廷的形象。
接下来,就是内容。
虽然《博物志报》从一开始就说了,这不是一从科谱报,它不权威,它也没有正确答案,它只是在和大家“讨论问题”,是一个过程。
但姚九爷还是希望报纸上刊登出来的内容尽可能地正确,而不是“误导”大家,把谬论当真理。
“娘,你觉得我的报纸办得怎么样?”
在外面很自信的姚九爷一回到了家里,非常希望得到顾清菱的认可。
顾清菱怎么会让他失望呢?
她笑着向姚九爷伸出了手,在他靠近时,一把抱住。
顾清菱将下巴枕在了姚九爷的肩头,说道:“很棒!娘看过了,《博物志报》非常有意思,它就像一个小窗户,让很多的人认识什么是科学,怎样用科学的思维思考问题。而且,据娘所知,你好像发现了不少‘人才’。”
“娘是指那些在大家看起来有些‘不务正业’的人吗?”放着好好的书不读,非要搞些工匠干的活,或者是工匠都不干的事情,不是歪门斜道,不务正业是什么?
姚九爷十分庆幸,还好他遇到了他娘,要不然他很可能就是这些不幸儿中的一员。
世界那么精彩,有那么多问题亟待解决,他要是错过了,人生得多遗憾啊。
顾清菱点头:“嗯,就是他们。你要是觉得有不错的,可以介绍给娘,娘这边正好需要。”
“娘也要做科学实验?”姚九爷疑惑。
他娘总不能要这些人去做工匠吧?
虽然他自己对工匠没有什么歧视,但在当下的主流文化下,读书人显然比工匠更加高贵。
即使那些人落魄了,但要上他们放弃读书人的身份,屈尊降贵的去做一介匠人,恐怕有些难度。
姚九爷担心他娘会被人戳脊梁骨。
“是啊,娘这边缺很多做科学实验的人,还有就是教书先生……”顾清菱解释,她想办一个“大明科学研究所”,专门用来做科学研究。
“你的科学实验室是为了求证报纸上的内容,而我的大明科学研究所则是为了做科学研究,为了让大明发展得更好。”
姚九爷:“这个跟匠人工坊有什么区别?”
“当然有区别,”顾清菱说道,“匠人工坊虽然也在做研究,但这些人是祖祖辈辈的匠人身份,他们当中大部分人都不识字,一辈子能够望得见头。但大明研究所不一样,大明研究所是匠人工坊的升级,它招收的是天底下的读书人,是另一个意义上的‘当世大儒’。准确说,应该叫科学家。当世大儒是文化层面的金字塔,而科学家则是科学层面的金字塔。”
姚九爷瞪大了眼睛:“居然能和当世大儒相比?!娘,你是不是太抬高他们了?”
顾清菱抬头:“这可不是抬高,而是让他们回到他们原本就该站立的位置上。这样吧,娘给你举一个例,文人做官,治理天下,武官上战场,保家卫国。那么,谁负责给解决战争所使用的武器,老百姓生活所需要的各种器具,甚至是解决田间地头之事?你觉得,连稻子与麦子都分不出来的文人能解决吗?”