原国并不是只能拉出七十万大军，以智瑶手中所掌握的信息，进行全国极限动员的话，起码能够动员出一百一十万左右的士兵。

只不过，一旦到了极限动员的状态，士兵的素质就别有什么奢望了。

智瑶一度想走“精英路线”的规划，一开始的常备军，到后来有特殊番号的虎贲军以及羽林军，基本是奔着精益求精的路线，后来发现一个国家需要精锐，可是追求数量明显更适合当前的年代。

诸夏大地就是那样，什么都没有一成不变，随着需要做出调整。

国家对军队的需要也是那样，春秋走的其实就是精英路线，能够参与战争的人限制在贵族、“士”、“徒”，后来加入了一个“羡”。

到了春秋晚期，列国才逐渐放开对兵源的挑选，出动的军队数量也就越来越庞大了。

进入到战国初期，列国还是追求精英和追求数量并行的时代，其中最具代表性的就是魏国和秦国。

走精英路线的魏国用五万魏武卒就击败了秦国追求数量的五十万大军，导致现存诸侯看到了精英化的好处纷纷效仿。

那一段时间，齐国鼓捣技击之士，赵国加强了边骑的数量，韩国也开始玩韩新卒，楚国则是训练劲卒，只有穷到快当裤子的秦国和位处苦寒之地的燕国没有什么动静。

再往后的情况说明精英路线不好走，追求数量成了一种共识，出现了国与国交战动辄拉出数十万大军的情况。

智瑶已经见识到了勾践再垂死挣扎之下的疯狂，能够预估到楚国也会做相同的选项。

一系列的情报都在显示一些迹象，楚国的公族与地方封地玩命扩军，临时抱佛脚在训练农夫与奴隶，摆明就是一旦出现战争会出动数量极其庞大的军队。

以楚国的人口基数，再以他们人口稠密程度，极有可能拉出四五十万的大军与原国交战。

在这种现实下，智瑶其实不是无法继续走精英路线，比如效仿原历史上的魏国，使用少量精锐去击败楚国拉起来的乌合之众，现实问题在于智瑶要的不是进行一次威慑战争，乃是奔着灭掉楚国而去。

到时候，正面交战打完，原军取得胜利还是接着入侵楚国，每打下一個地方都需要留下部队驻守。

楚国的疆域太大，一座城邑留下数千，百座城邑就是数万，别说还有数量更多的村庄以及一些战略要地需要留下军队了。

“大王，太子已抵城门，正在入城。”

“知道了。”

在智开离开三年之后，可算是返回了原国，并且已经回到都城。

原国已经出兵蜀地，智开本来不想回国，奈何母亲一再写信催促。

一国之太子离开政治权利中心三年已经够离谱，何况是离开国家呢？

智瑶知道再不把智开召唤回来，没事也会搞出一些事情，再则就是入侵蜀地很难预料出现什么情况，不想更换太子，怎么不能使之冒险了。

重新回到原国的智开，进入国境就感觉自己不止离开了三年，看什么都觉得新鲜。

可能也是离开太久的关系，智开很明显地发现很多新气象。

恰是农耕结束之后，各地的青壮都被集中起来进行操练，使得原国有人聚居的地方像是一处处兵营，整个国家更是一座大兵营。

之前的晋国是一个军果主义国家，动静其实没有闹得这么多过。

到了智瑶对国策进行修改，尤其是近几年的时间，原国才算是一个军果主义国家该有的模样。

知道很多事情的智开太清楚国内的改变意味着什么，猜测灭楚之战极可能就是一两年之内的事情了。

回到都城再进入其中，智开发现城中的人增加了非常多，不像建成之初的没有烟火气。

当然了，因为“中京”不是什么商业之都的关系，其实也没有太过热闹的地方，只是街道上的人变多了而已。

智开坐在车上贪婪地看着都城中的一切，他已经三年没有看过这种景象，觉得怎么都看不够。

只是，智开能够看到街道上一些人气质的不平常，看他们穿着却是显得跟气质有所不符合。

怎么说呢？一个人明明有着高高在上的神态，偏偏穿得非常普通，难免是会令人看了感到奇怪或是好奇。

“此些乃是各地迁徙而来，二三子在当地乃是殷实之家。”程朔看出了智开的疑惑，给予了答案。

现在能够将日子过得不错的人，要么是贵族，不然祖上就是贵族，能够用那一层身份获得非常多的特权，有了那么多便利就是会比普通人更有发财的路子。

智开一听就马上懂了。

原国的扩张太过于迅速，以前还讲究春秋的规则，一些本地的贵族能够留在当地继续生活。

这些贵族哪怕是因为国家灭亡失去贵族的身份，然而他们拥有的资源还是比普通人多得多，再因为普通人对他们着实是怕了，他们依旧能够在当地继续作威作福。

智瑶一些想做的时间完成，更多的准备铺开，不用太过于忌惮一旦某些政策执行会怎么样，哪怕出现问题也能很快解决，自然是需要将那些仍旧在当地作威作福的人迁徙到都城来。

在现代，居住在京城可是一件牛逼哄哄的事情，并且能够享受到的福利也远超其它行政区。

可是再封建王朝的时代，居住在都城就等于遭受更严密的监控，有心想做点什么的话，一旦有所泄漏就会立刻遭到强有力的打击。

因此，刘邦一开始用为父亲打造故乡之地的理由，把各地旧贵族以及豪强迁徙过去；后来的小猪大帝有样学样，乃至于搞出了“守陵”的政策专门去针对那些地方豪强。

历史已经证明西汉的那一套很管用，智瑶没有道理不进行借鉴。

所以，目前居住在“中京”的大多数人，他们绝不是出于自愿，奈何就是形势比人强。

只不过，第一代人或许心有怨气，过了几代人之后的小辈就要感谢祖宗八代，能够在都城有一块安身之地，并且为之感到骄傲满满了。

其实，作为原国的都城，居住在“中京”之内只要不想乱来，以他们本来的身家，迁徙时还能卖掉家产，以留有的积蓄而言，小日子能够过得非常舒服。

原因？毕竟是作为都城，一应物质绝对不会出现短缺。

他们需要考虑的是赶紧找到新的谋生手段，要不然等积蓄被花光之后，日子肯定就要过不下去了。

智瑶只是想要排除地方上的更多隐患，不是要把他们给逼死，起到的限制也就是律法不允许的范围之内，其余并没有进行歧视。

要是被迁徙过来的人足够聪明，他们就应该寻找新的谋生手段，比如积极响应征召，或是趁着都城百业待兴之时投入经商这一行当。

“全国贵族亦在往都城迁徙，日后都城掉下一块瓦，或将砸中多位贵人。”程朔不是那么理解智瑶为什么采取这种政策，反对则是压根没有，只当觉得有趣。

以前，除了少量的大权贵之外，小贵族根本没有资格居住在都城。

按照传统，都城是一国之君的私产，里面的所有土地皆是归于国君，只有在国君特别恩准之下，其余人才能有安身之地。

因为那样的传统，智瑶开放都城，其实并没有对贵族采取强迫，他们在知道申请就能够在都城盖一座府宅时非常踊跃，乃至于智瑶到了后面需要拿出按照爵位才能在城内获得多大地皮的限制。

“中京”的占地面积非常大，只是再大也要考虑规划，一旦这个贵族占了几十亩，那个贵族占了近百亩，还有多少空间容纳其余人？

再则，当前城池的规划有其规则，哪个方位是什么区域，有什么用途之类，基本上就是已经固定的事情。

权贵一般会集中在城南的位置，城东和城西用作商贸区域，城北才是普通人居住的区域，宫城则是坐落在正中央。

一开始的规划可能是那样，只不过随着国力允许，历代的君主不会满足于现有的宫城范围，一般也就会在都城附近再兴建其余的宫阙群，都城势必随着新的宫阙被修建，再做出新的调整。

智开不是第一次看到位于“中京”的宫城，看到包含城楼在内达到二十一米的高度，依旧深深感受到什么叫壮丽。

宫城的每一座城门前方都有一座广场，最多能够容纳三万人左右。

任何一座广场都有立柱，它们是大道的位标，每隔十米左右的两侧都耸立一根，高度应该达到了七八米。

立柱有凤与凰的雕刻，看着就是两只凤凰高高昂起，身躯与尾翼交织着负载在柱子之上。

从夏朝开始，国家图腾大多会选择鸟类，一般是幻想中的玄鸟、朱雀、凤或凰之类。

没错啊，凤是一种雄性的鸟，凰是雌性的鸟，肯定是两只了。只是后世的人一般合起来一块念。

智开离开前广场还没有正式完工，一边走一边看，看着大道与立柱，心想：“这就是父亲说的水泥？”

是的，广场上的道路和立柱都是采用水泥，看不到的柱子内核还有铁筋缠绕，道路则是使用竹子假设框架。

竹子竟然能代替金属筋？到现代之后，好些地方就是使用竹编的框架，再浇灌混泥土，用来盖房子。

用竹子的质量会怎么样？只要不要将楼层盖得太高，承重不要太夸张，其实安全问题不大，能够使用三十年左右。

当前没有载重几十吨的大卡反复辗轧道路，使用竹子框架再灌注混泥土铺路，自然不会存在什么问题。

那么，城墙是使用水泥吗？有使用一部分，主体结构却仍旧是夯土模式。

夯土只要不马虎，质量真的很足够，不去人为破坏的话，有些夯土城墙存在的时间达到了惊人的两千多年。

智瑶是将水泥搞了出来，只是工艺方面的问题，产量一直受到限制。

另外，城墙这种玩意可不是只使用百年，原国的国祚能够存在下去，一般也不可能将城墙推倒重建，夯土为主的城墙才是最合适的。

其中受限的地方在于，城墙高度需要达到十三米，原国没有那么多的钢可以挥霍，使用生铁级别的金属带来的隐患太大。

如果原国需要加紧修筑一处永固级别的防线，智瑶才会大规模使用水泥，至于钢什么的别想，顶多是使用生铁。

用水泥来盖房子之类？别说智瑶不想推广，人们也不会接受。

倒是可以拿水泥来铺路， 使用竹子作为框架也就行了，混泥土不搞得太差，磨损也只会是表面，不至于出现整体开裂的情况。

智开进入宫城，下意识拿原国的宫殿跟巴国相比。

巴国的都城很小，宫城更是看不到像样的建筑物，其实压根就没有什么对比性。

原国的都城已经无限接近西汉在萧何重新督造宫城之后，乃至于建筑物上会显得更加壮丽一些。

汉代的那些宫殿是以灰、白、黑三个颜色为主。

原国的宫殿则是红、黑、灰为主。瓦片采取红瓦，大多数的墙是灰色，好多地方则是有黑色的章纹。

智开在见到智瑶时，控制不住眼睛有些泛酸，行跪拜大礼，问候道：“父亲，儿子回来了。”

智瑶：“……”

离开三年而已，至于吗？

那是智开在巴地的生活很艰苦，见识到了太多稀奇古怪的事情，尤其再睡梦中被蛇吓醒的经历最为印象深刻。

亲情会让人在久别重逢之后变得更为敏感，情绪上的波动确实是会比较大一些？

智瑶能说什么，只能说道：“回来便好。”

智开很快控制好自己的情绪，说道：“儿臣先去寻母后请安。”

智瑶点了点头。

芬嬴盼星星盼月亮才将智开盼回来，想来母子是有许多话想说的？

而智瑶作为男性，情绪上的表达肯定会更含蓄一些，可以在随后好好听智开讲一讲巴地的见闻。

另外，太子回到都城，免不了是进行一场大宴，既是为太子接风洗尘，也是一种通告。

希望到时候智开能有良好表现了。