第三百四十八章(1 / 1)

李世民死了!

名义上,他是落水而死。

但实际上,他应当是自尽身亡。

不过真论起来,他究竟是自尽身亡,还是被自尽身亡,其实也难说得很。

人活在世,总要有点追求,总要有点念想。

追求没了,念想没了,那么这人就算活着,其实也没什么意思。

这个曾经被楚天秀视为大敌的男人,死的无声无息,以至于他的死讯,都隐藏在李唐即将海外封藩建国的消息之中,如同一只死去的蚂蚁一般。

若说他死亡之后,还留下点什么。

便是因为他那特殊的死法,使得他的一身精元,都融入到那颗“邪帝舍利”之中。

直接将那颗邪极宗世世代代传承的至宝,将其从原本的黄色给染成了如血的红色。

这,也算是他存在的最后证据了。

楚天秀攻灭李唐之后,要做的事情太多,以至于纵然他知道,李世民的身上应当有不少秘密,却也顾不得那么多,只是将其直接逼死了账。

李唐的覆灭,只是标志着当今天下对楚天秀最有威胁的那个势力雪崩瓦解,并不代表楚天秀完全拿下了整个天下。

在南方一地,还有淮南的杜伏威,巴陵的萧铣,九江林世宏,以及已死的好帅寇仲的残部,已死的晋阳刘武周的残部,其实都还处于割据一方状态,少不得或剿或抚,将其一一平定。

除此之外,楚天秀安排的那一件大事,更是要稳妥的运行。

效仿西周,海外封藩。

自从历经千年的大周王朝覆灭之后,整个中原便进入了中央集权制度下的封建社会。

纵然在东汉的初期,也存在着封藩建国的现象。

但是刘邦被他的儿子们分封的地盘,都是中原的土地,并且他的儿子们所建立的国家,依旧要受到朝廷的直接管控和辖制。

楚天秀想要的,却并不是这种分封,而是如同昔年的大周皇朝一般,将各方诸侯分封于蛮夷之地,让那些诸侯跟蛮夷抢地盘,自行开疆扩土。

这个想法,楚天秀其实早就有了,甚至这件事几乎可以算是楚天秀定下的基本国策。

早在他接受隋朝末代天子的禅让,在洛阳登基的时候,便曾经有过这个想法,先后将隋将来护儿,隋朝皇室杨桐,分封在南海一带。

这两次分封,其实除了满足楚天秀心中的愿望,同时也是一种分割,那就是将朝廷里的那些心向隋朝的大臣和军民给踢走,让他们离开中原,前往海外蛮夷之地去发光发热。

从事实上来讲,楚天秀能够顺利接受隋末帝杨杲的皇位,并且没有引发打乱子,这个政策算是起到了极佳的作用。

其实在楚天秀的心里,这个册封不仅仅只是一时,更是一项需要长期只需下去的国策。

譬如说,自己麾下的大将李靖,便是第一个应当受到册封的角色。…. 在这一点上,倒不是楚天秀有什么歪心思,而是他身为一个帝王必须要有的素质。

飞鸟尽,良弓藏。

狡兔死,走狗烹。

中华上下五千年,历朝历代的皇帝,几乎没有免俗的。

如同楚天秀这般的设计,其实已经算是仁政了。

只不过当时的他仅仅只是匆匆登帝,并没有成为全天下的皇帝,威信不足,实力也不足,所以他才压下了这个想法。

但是如今时机成熟,他也该怎么做了。

李渊,只是第一个。

按照楚天秀的计划,在李渊受封之后,那位前隋皇帝杨杲,被俘的夏王窦建德,以及岭南的宋阀主宋缺,都会是第一批受到册封的。

不过这几人虽然同样受到册封,但是他们受封的土地,却并不是一回事。

岭南宋缺受封的会是跟岭南接壤的临邑国的土地,其实也就是让宋阀的势力范围再往南搬一搬而已。

杨杲的新封地则位于室利佛逝,也就是后世的马来群岛,也算是一个好地方。

这两人的土地,应当都是好地方,至少这些地方临近中原,能获得中原的支撑。

相比较之,夏王窦建德的土地,可就是要差一些了,直接被楚天秀册封在了苏门答腊岛,不得不跟一些野人作伴。

但是李渊的封地,可就有些远了,楚天秀直接计划给他的封地,远在万里之外的美洲,去跟印第安人打交道。

若是在后世,美洲大陆算是一个好地方,甚至可以用天赐之地来形容。

但若说现在,那里真就只是一片不毛之地,以目前的航海技术,能否顺利运送李渊父子运送过去,让他们远渡到那里,恐怕也是一个未知之数。

一个不好,恐怕李阀上下,就要殒命于茫茫大海之上,葬身于鱼腹之中了。

……

大乱之后,必有大治。

其实真论起来,在楚天秀平定天下之后,其实并不需要做什么,只需要沿用前朝隋制的基础上,轻徭薄赋,休养生息,便又是一个大治世。

更不要说,在楚天秀的下令之下,一边鼓励农桑,开垦荒地,一边又引进南方占城稻的稻种,并从东海附近挖掘大量的鸟粪石,将其充作肥料。

在各方面资源的配合下,不论是南方,还是北方,几乎每年都是‘大熟’,以至于原本空虚的国库,很快就变得充实,以至于不过三年光景,那座几乎要被搬空的前隋官仓洛口仓,再次充实起来。

全国各地的黎民百姓,自然更是丰衣足食,甚至于连普通的老农的餐桌上,也开始出现了荤腥。

这,自然是前所未有的大治。     物质基础的丰富,自然也就带动了国力提升,以及精神方面的需求。

在楚天秀覆灭李唐之后,南方诸侯便一日三惊。

这一次,楚天秀都没有派遣自家的头号大将李靖,而是让秦琼挂帅,联同岭南宋缺,一南一北同时动手,便足以清扫南方诸侯。….  秋风扫落叶。

在占据大势的情况下,这种清缴之战,自然是轻松至极。

三个月,仅仅只是三个月,称雄一时的九江林士宏便被宋缺斩杀,他的大楚政权也随着覆灭。

差不多也就是前后脚,费了不少力气,方才解决了“少帅”寇仲的残部,清理完自家内部情况的萧铣,变迎来了秦琼大军的迎头痛击。

一战,兵败。

二战,再败。

三战,萧铣身死,伪梁覆灭。

在林士宏,萧铣先死之后,南方的大军便开始合流,拧成一股,而面对这样的公式,辅公佑自然不堪一击,以至于大军一到,便是灰飞烟灭。

从这一刻开始,中原才算是彻底一统,让大明成为真正意义上的大一统王朝。

楚天秀收到这些消息之后,自然龙心大悦,直接将年号改为“天元”,以为国家一统之庆贺。

这些南方势力平定之后,新生的大周王朝也就腾出力气,将目光转向了北方。

第一个目标,不是别的,自然是隋炀帝三征不成,反而将大隋朝给拖死的高句丽。

不过今时不同于往日,在楚天秀早年的设计之下,高句丽早就成为了海贼之国,兵力衰败,民不聊生,几乎就剩下一口气在了,更兼傅采林死后,高句丽在没有这位能够压住阵脚的武神,内部早已起了分歧,本就陷入在政治混乱之中。

在楚天秀试探性的以秦琼为帅,带领三十万大军攻打高句丽之后,竟然如同摧枯拉朽般的一击得手,前后只用了一年半的时间,便覆灭了高句丽。

在楚天秀的命令之下,高句丽覆灭之后,凡是高句丽一国的高层士族,全部迁移南方,又迁内地汉族于高丽,置九州,四十一郡,从根源上解决高句丽的问题。

自隋文帝以来,屡伐高丽,无一成功,甚至于隋炀帝先后三次伐辽,每次均是失败,甚至导致隋朝亡国,使得高句丽早已成为中原的一大祸患。

但从此之后,这个祸患,不再存于世间。

既得陇,复望蜀。

东突厥虽灭,但是西突厥还在。

东,西突厥虽然都是从突厥汗朝分裂出来的,但是两国的习性其实并不相通。

东突厥在灭亡之前,一直都处于游牧民族部落的状态,而东突厥的大汗虽然名义上是东突厥的共主,实际上却只是部落联盟的首领,而他的真正核心人物,其实就是如同强盗头目一般,率领大军去各处劫掠,然后按照各部落的贡献,分发奖励品。

西突厥却不然,这个突厥王朝在表面上虽然还处于部落制,但实际上已经开始朝着封建王朝的转变。

更为重要的是,西突厥不仅拥有大片的草原作为土地,更是霸占了丝绸之路,并且仰仗兵威,逼迫西域三十六国给其上供,而仰仗着丝绸之路的暴利,以及西域各国的供奉,使得西突厥差不多是兵强马壮,富得流油。…. 若非在西突厥强大的同时,也让西突厥的首领沾染了中原皇帝的毛病,让西突厥的上层贵族变得腐朽不堪,否则这个国家怕是早就马踏中原了。

这样的敌人,自然不容易对付。

更不要说,在那大草原之上,不仅有西突厥,还有吐谷浑,契丹,回鹘,铁勒。

这些草原国家虽然彼此敌视,争斗不已,但是若是面临中原大军的进取,这些草原国家多半会选择联手,共同对敌。

所以若是想要解决草原上的这些势力,就不会如同平定中原一般容易,非得下大力气不可。

在这种情况下,楚天秀也就没有急着进去,而是让中原修养了八年,让中原享受了八年时间。

在这八年之中,楚天秀一面继续休养生息,养民抚民,一面改组魔教两派六道,将其还原为原本的诸子百家的模样,继而再大力发展诸子百家,丰富民间的精神而意志,接着又以汉文化为主体,吸收外来文化精华,自信自强,从而演绎出了全新的民族文化,为开始露出衰微味道的汉文化重新注入新血。

如此一来,中原王朝自然迎来了前所未有的盛世,完全一扫五胡乱华的倾颓,傲然屹立于世界民族之林。

就这样,在一切准备就绪之后,楚天秀才派遣了自家的心腹大将,堪称他手上杀手锏的李靖,让其统兵三十万,出征草原。

在过去的八年里,楚天秀费了不少心思,花了要以百万两计的白银,彻底收买了东突厥突利的黑狼军,让原本心怀不轨的突利,彻底为大周王朝所用,而被楚天秀喂熟了的黑狼军,自然也成了大周皇朝进取草原的最好带路党。

国力足够,又有带路党的存在。

按照李靖的说法,那就是他从没有打过这样富裕的仗。

于是在接下来的三年里,陆续有不同的好消息出现。

天元九年,李靖突袭吐谷浑,一举覆灭吐谷浑的王廷,吐谷浑可汗伏允身死,吐谷浑覆灭。

天元十年,铁勒,契丹先后覆灭,回鹘可汗在大明尊教的诱导下,向大周皇朝请降。

天元十四年,西突厥可汗环顾周围各国,却发现自家已经没有可靠的助力的时候,这才发觉不妙,连忙以国师云帅为帅,率领二十万草原铁骑,发兵攻打盘踞在西海之地的李靖,试图先发制人,却不想被李靖看破,以以逸待劳之计,直接一击击破西突厥主力,将其打的溃不成军。

在此之后,李靖大军自然如同秋风扫落叶一般,痛击西突厥,以至于其追兵,最远打到玉门关以西的龟兹国。

自此之后,除了西突厥有部分残部,效仿当年的匈奴人一般,率军西进,朝着欧巴罗方向进军外,整个大草原上的其他反抗势力,算是一扫而空。

在草原诸国降服之后,楚天秀也就彻底露出獠牙,不仅持续使用清朝的喇嘛减丁制度,便毫不客气地将后代清朝的八旗制度,拿给草原上用了。

在此制度之下,草原的上层头人都是主子,下层牧民近乎奴隶,两边又不得不对大周王朝争相讨好。

在这种情况下,只要楚天秀控制了这些八旗上层,每年尽可大量收割牛马,补充内地需要,而若是遇到不服的,边关将士当即剿灭之,不论男女尽数贬为奴隶。

(本章完)

.