文戏倒是无所谓，符泽站在摄像机后，有闫守正把关，好坏就那样了，凑合凑合也就过去了。

但是动作戏就不是老阎擅长的了。

包括后期剪辑、处理、配乐之类的，老阎对自己的片子有着很准确的定位，所以，根本不在乎这些东西。

本来符泽也打算糊弄，但是却发现糊弄不了了。

不是闫守正的团队不能搞，而是艾伯特非要插手。

作为一名贵族男爵，作为一名没事闲着就去百老汇包厢里消磨时间的贵族，作为一名对任何艺术有着极高追求的邪教大长老，艾伯特看过闫守正的几部片子之后，也不知道是水土不服的原因还是怎么样，居然有些反胃。

罗德有些担心，因为艾伯特是人类与吸血鬼的混血，体质特别的好，就是那种广场舞领舞的主，反胃的话，肯定是出了什么大毛病。

罗德怕艾伯特有什么闪失，都有心带回海外总部。

结果到了下午的时候，艾伯特停止看闫守正之前拍过的电影后，痊愈了，只不过有的时候一想起那些电影还是有点恶心。

在艾伯特的认知中，一部电影，哪怕不能够发人深省引人深思，最起码，也要让人有着或多或少的收获。

可是闫守正的电影呢，满屏都是腹肌胸肌和三十六D的大奶以及丁字裤，要不就是明星加特效以及抠图，实在是让老艾头接受不了。

要说收获，那就是可以节食。

这种片子，居然有人买账？

说来也怪，符泽拍电影是他自己的事情，可是艾伯特却上了心，他认为符泽作为一名有可能成为邪教先知的有为青年，不能这样随随便便的让世人通过一部烂俗的片子认识到他。

艾伯特探过几次班，对符泽这种能混则混的态度很是鄙夷，所以一直在联系海外的专业团队和公司。

符泽也没当回事，拍成啥样是啥样吧，不过既然艾伯特想要帮忙，他也不能辜负人家的美意，带上俩主要演员，来到了美国的洛杉矶。

所谓的主要演员，一个是符小小，一个是尼古拉。

符小小很开心，她是第一次出国，一路上，就没止住过笑容。

尼古拉却不知道因为什么原因，上了飞机就睡，到了地方后还是睡，几乎没和艾伯特以及罗德说过话。

下了飞机，符泽来到了一处私人别墅，也终于见到了正主，也就是艾伯特请来帮忙的专业人士。

符泽傻眼了！

因为艾伯特不是找来一两个帮忙的，而是一群，很多很多人。

这些人，全都是享誉全球的专业人士。

之所以享誉全球，是因为这些人都被提名过奥斯卡的一线大咖，其中也不乏奥斯卡奖项获得者，导演、演员、剪辑、配乐，各种专业人士，全都是圈子里的大拿。

除了一些艾伯特找来客串的一些演员外，还有几名大咖导演和剪辑以及配乐和后期人员。

说实话，在国内，符泽喜欢的明星一只手都数的过来，但是真正当做偶像的，几乎都是好莱坞的大咖。

不是崇洋媚外，而是人家的演技的确出神入化。

更重要的是，作为一名演员，敬业是一种很普遍的事情，可是在国内，敬业。。。只能呵呵了。

艾伯特也算是对符泽青眼有加了，除了自己的关系外，也利用了圣徒秘社的影响力。

当然，这些混演艺圈的大咖们，是不会公开他们和圣徒秘社有着千丝万缕的关系。

圣徒秘社有钱只是一方面，另一方面，他们的信徒不多，但是却全都是位高权重之人，只不过不像是新人类公司那样人尽皆知罢了。

圣徒秘社很好的证明了一件事，不是神棍被严打了，而是它们走入高端群体了，看不上老百姓那点辛苦血汗钱。

。。。。。。

炎黄峰后山戒律堂，悔悟崖。

如今悔悟崖下面的山洞里，关着两个人，一个是首席大师兄秦悲歌，另一个是山门里人员最臭的炎蛇。

秦悲歌只不过是稍施惩戒，炎蛇，问题就比较严重了。

炎黄峰靠的是什么，是低调！

结果呢，炎蛇这家伙三番两次的成为公众人物，在国内嘚瑟还不够，还跑去了岛国，最可气的是，这家伙还参加什么马拉松，这不是故意和炎黄峰山门对着干呢吗。

所以炎蛇是被强行抓回来了，而且抓他的则，则是二十多年未下山的上一代内外门十二大字之一赤虎。

短短月余，身材修长的炎蛇，面容枯黄，身体如同缩水了一般，瘦的皮包骨头。

可是炎蛇的一双眼睛，却愈发的明亮，望向洞外漆黑的夜空，如同要刺破这苍穹一般。

拥有这种眼神的人，一般分为两种，

一种是那种无所畏惧有着坚定目标的人。

另一种，则是刚进传销圈子天天做着发财梦的人。

秦悲歌此时的形象模样，倒也不比炎蛇好到哪里去，衣衫褴褛，浑身上下，也散发出是十分奇怪的味道，半长不短的头发，也都打了结弄的和脏辫似的，就差穿俩耳环了。

见到炎蛇此时的模样，秦悲歌，露出了一抹忧愁。

之前炎蛇的双眼，很邪，对视一会后，心智不坚的人就会没来由的感到一阵恐慌。

炎蛇的身上也有很重的煞气，似乎与生俱来就带着一股子生人勿进的气质。

可是如今，秦悲歌从炎蛇的双眼之中看不到那种凌然的邪气，也感受不到那股子如同实质的煞气。

如同换了个人一般，秦悲歌坐在炎蛇不远处，能感受到后者身上一股若有似无的浩然正气，双眼之中，也满是坚毅。

将近一个月的时间，戒律堂的首座，每日正午时分亲自过来，为炎蛇吟唱道十三歌，日复一日。

道十三歌，也叫出鞘曲，分三段，黎明、佛晓、破晓。

道十三歌第一段，有词，无曲，第二段有曲无词。

第三段，则是一套内外门十二大弟子闭着眼睛都能够耍出来的剑术，每一招每一式，都代表着一个故事，一个炎黄峰弟子的故事，不被外人所知，但是却动人心魄的故事。

第一段黎明，有词，无曲，如同一段独白，带着一些狂乱，低沉和无序的味道，令人感到十分低迷和沉重。

第二段佛晓，无词，有曲，这一首曲子，琵琶、古筝、七弦琴、笛子等，都可以演奏，让人听了后会缺少一些狂躁和迷茫，而多了一份神秘的向往。

当第三段，也就是破晓这套剑术耍起来的时候，每一招每一式，都如同破晓前刺破黑暗出现的第一缕晨光，给人以直接和真实的感受。

每当木剑舞动时，秦悲歌也好，炎蛇也罢，都会通过固定的招式想起炎黄峰的先辈，想起他们那可歌可泣的事迹。

第一式剑南来，说的是炎黄峰第七任掌门人符不归，一人，一剑，破一城。

第二式鬼恶，说的是五胡乱华时，一名炎黄峰外门弟子，以身为牢，困四魂锁九鬼，整整二十一日，自食其肉，自饮其血，最终，与四魂九鬼同归于尽魂飞魄散。

第三式紫气渊，隋末乱世，十八路反王六十四路尘烟，十室九空民不聊生易子而食，距炎黄峰山门百里余外，大旱与地龙双双降临，千里之内，罕无生机，外门两位长老携内门六大弟子布下大阵，生生扭乾坤改五行，阵法成，天降雨，地生草，地龙消，而这炎黄峰八人，则以身祭阵被抽干了阳气，虽活着，却不言不语不吃不喝不行不动，与尸无异埋入墓穴之中被法器镇压。

第四式。。。第五式。。。第六式。。。，每一招，每一式，都有一段可歌可泣动人心弦的故事。

一招一式，都记载着炎黄峰的先辈们，也传承着他们的精神。

道十三歌，不是道家歌，更不是玄门曲，也没有任何其他的作用，可是效果，却是显而易见的。

道十三歌第三段，是一套剑法，也是每个入门弟子必修的剑法。

学着剑法，想着先辈们的事迹，可以说每个年少的入门弟子都会刺激的热血沸腾。

炎黄峰告诉他们，自己就是这个世界的守护神，行的是正义之事，寻的是天地之道，守的是无上的道心。

虽然戒律堂首座长老舞的这套剑法与其他弟子所学没有差别，可是加上道十三歌的第一段和第二段，就足以摄人心魄了。

换了普通人，就是看个热闹，可是对秦悲歌和炎蛇这种弟子，影响却十分严重。

至少，炎蛇就从开会的抵触变成了迷茫，又从迷茫变成了困惑和不解，直到现在，再次以为成为一名炎黄峰弟子为荣为傲。

秦悲歌太熟悉这种感觉了，那种愿意赴死的无畏。

只是如今，秦悲歌却想的更多。

我为他人而死，何人为我而死？

我为不知我的人而死，知我的人，却为我神伤。

这个世界上，哪里还有比这更不公平的事情了？

难道他秦悲歌，或者炎黄峰所有弟子，都应该斩情断念吗？

一个没情没念的人，何以称之为人？