第六十七章 当初是你要分开(1 / 1)

中邪 南柯十年 1885 字 7个月前

“走了?”

我表示很不理解,红玉怎么就走了呢?

神婆不解释,在随身布袋里翻,拿出信封给我,“自己看。”

我火速拆信,入目几行娟秀笔迹:小武,展信安,见字如面。本想给你打电话,但不好意思开口,只好留书信以表心迹。我知道你对我用情至深,可惜我对你无感,为免因果,与你夫妻一场且算了缘,至此天南海北,各不相干。

分别之后,我将游历天下,访遍名山灵水,寻师问道,以求超脱,生死随缘,看淡人间。祝你早日融合天狗灵智,证的无上大道,成就金身正果,傲视苍穹,潇洒人间。

另祝你早日寻得人生灵魂伴侣。

一张纸,几行字,我反复看了四五遍,才算彻底弄懂其中含义。

红玉这是跟我提分手。

她跟我睡一场,只是因为我喜欢她。但她并不喜欢我,所以跟我睡一场,了却下我心愿,然后她就跑了。

她就跑了?!!

就跑了?!

跑了!

我擦,这是典型的提了裤子不认人。

她怎么能这样呢?

我都能气哭,想起昨晚的点点滴滴,是那么美好,那么幸福,我们两个相互抱着,都能融合成一个人。

我的阳精汇入她的身体,她的阴元也给予我滋补,阴阳交融转换间,让我飘飘欲仙,我甚至都以为,这就是传说中的道门双修,勤加练习,甚至能贯通任督二脉。

结果今天早上她就跑了。

还写下一份分手信。

她就那么狠心呢?难道昨晚我做的不够好?想着摇头,没理由,昨晚湿透了整个床单,她不止一次地满足,不可能是我做的不够好。

莫非是我要的太狠让她惧怕?也没道理,毕竟只有累死的牛,没有耕坏的田。

翻来覆去,想不出她为什么跟我提分手。

难道就是那一句:对我无感?

这个无感,指的是什么,怎么才算有感?

我想不出,只有苦恼。

神婆在旁边劝:“好了,这种事情没办法的,女孩子说对你没感觉,那就真的没感觉,你再哭再闹,她顶多是可怜你,但不会爱你。”

我问:“可怜和爱这两者有什么区别?”

神婆说:“女孩可怜你,她会跟你睡,但不会让你负责。女孩要是爱你,那关系就会反过来,她不但要睡你,还要赖上你,处处管着你,甚至有时候让你觉得她很烦。”

神婆一解释,我忽然明悟。

红玉和我从开始到结束都没说过几句话,就是简单的见面,一起追了个女鬼,还没追上。再然后就稀里糊涂的睡了。

这中间发生过什么惊天动地的感情交织吗?没有。

有过山盟海誓的过往吗?也没有。

这段经历算爱情吗?貌似不算。

那为什么我心里会这么难受?难受到我想哭,妈卖批,到底是狐狸精,咋就这么绝情呢?

想到哭,我还真的鼻根发酸,流出泪来,抚着额头不想说话。

咋就能这么绝情呢?

男人睡完就跑我能理解,你个女娃子,你咋能这么二呢?

伍哥在后视镜里看到我伤心流泪,嘿嘿笑,“老三咋了?”

神婆说:“唉,没出息的娃,失恋了哭哩。”

伍哥呵呵笑,在前面叫嚣:“哭球哩,女娃么,旧的不去新的不来,跑一个再找个新的。”说话间叼上烟,拿点烟器点火,完了问我:“睡过么?”

我不说话,神婆嘴巴多,“肯定睡了么,没睡他也不至于这么难受。”

伍哥哈哈笑,“睡了你还难受球,这事你占便宜知道不,以后她不跟你好,她跟其他男人睡就是二手货,说到天上地下,都是你占便宜,哭啥呢。”

这话我就不爽了,我难受就难受在这点,正如神婆所言,如果没睡,我或许不这么难受。恰恰是因为我睡过,我觉得自己对不起她。

假设红玉以后找个新男朋友,两人晚上啪啪,啪啪完她男朋友开灯,问她:“你咋不是处女呢?”

她怎么回答?她拿什么给以后的男朋友交差?

她不是处女,那男的可能就不珍惜她,不对她好,打她骂她都是次要,怕就怕有些过分的跟她玩,玩够了玩腻了分手,把她抛给下一个。

好,假设她运气好,遇到个合适的结婚了,婚后人家男人问她第一次给了谁,她又怎么回答?这处女和非处的对待大了去。甭管现在网络上吹嘘非处正常化,有一帮人叫嚣着能娶到老婆就不错了,不用计较处和非处。

那都是放屁,真正处和非处对男人而言就是有区别的。

从我这角度出发,你红玉如果一开始没打算跟我有将来,你早说啊,我就不碰你了,我何必揽这糟心事?哦,从修行上说这叫因果。

对,就是因果,我拿了红玉一血,我就欠了红玉,一辈子都还不了。——跟梁美艳不算哈,那次是她骗我的,所以她一辈子欠我。

我一番辩解,神婆听的双眼放光,伍哥则表示蔑视:“老三,你这样想就low了,现在都什么年代了,谁还像你那么保守,还处女,现在二婚带娃的女人都是香饽饽,听哥说,趁年轻,多耍几个,能多日就多日,这样以后日不动了也不后婚,不然等你活到哥这岁数,哼,给个小女娃也折腾不动了。”

伍哥说话粗俗,我不太喜欢,神婆却听的笑,问伍哥:“你年轻时候风光过?”

伍哥嘿嘿笑,“年轻时候是耍过一阵子。”

神婆说哦,又问,“你有女儿吧?”

伍哥立时不喜,回头看神婆一眼,表情变冷淡,嗯一声,“有两个小情人。”

神婆就笑,“咦,你都有女儿,咋还能说这种话,要给女儿积德呀。”

最后一句尾音拉的长,让我心头莫名感应,怕是神婆这话意有所指。要知道,伍哥家里大女儿才十五,小女儿才十三,还是祖国的小花朵呢。

到了渭阳塬上,伍哥回去,我跟神婆进屋。

神婆的屋子不大,是个普通三开间瓦房,但收拾的很整洁,门口种满花草,后院篱笆圈着鸡鸭,门口一只大黄狗,见我低头摇尾巴。

神婆说,她搬到这里后就改姓黄,叫做黄丽华,周围都是山民,淳朴善良,对她非常敬畏。

又说,山上塬上的人和平原上的人不一样,平原上的人心眼多,会害人。就好比二娃家这档子事,她不敢把话说死。

本来呢,二娃已经是将死之人,若在山里,家属们自然遵照她的吩咐,该交代遗言该准备后事就做了。但二娃不,他还想活,这股执念撑着,三天后就是个麻烦,到时候又得去他家一趟。

为什么不一口气解决呢?不能啊,假若当场把二娃弄死,得了,神婆也别走了,家属肯定通知公安来看,要把她关进号子里,这是封建迷信害死人的实际证明。

所以神婆让他去医院,在医院里听医生说,医生说死了,开个死亡证明,那就是合法的。

咱们这套法律上不承认,你跟公安说他的爽灵幽精不见了,只剩个胎光主神,公安立马给你铐住带走。

神婆又道:“为什么说那父子两个都不是好东西?我不用问都知道他们没干好事。”

用道理推,老子的胎光主神怎么上了儿子的身?要知道,老子的胎光主神肯定不如儿子的强大。儿子正当年,身强力壮,老子已经年迈,怎么可能会夺舍成功?

没道理的,正常人只要不胡来,躺着让鬼附体鬼也附不上。

周羊蛋为什么会成功呢?

肯定是二娃在某一时刻至少两魂离体,才让周羊蛋乘虚而入。而且这两魂中,必然有一魂是胎光主神。

二娃胎光去哪了?正常男子只有在一种情况下才会胎光离体,那就是享受到极致欢愉飘飘欲仙时,胎光会暂短离体,灵魂出窍。

与此同时,他的幽精魂灵也在发作,也就是所谓的精神欢愉登顶极乐。此时,他的本体只剩下爽灵一魂在,空门大开,这就给了周羊蛋机会,乘虚而入,鸠占鹊巢,夺舍成功。

一具身体只能有一个胎光主神,羊蛋先入,二娃就成了后来者,他再想夺回来,就异常艰难。只能占据其他神魂位置,于是二娃的胎光主神占了幽精,导致他的幽精神魂无法归位。

也就是说,二娃幽精魂灵已经丢了。

推到这里答案就很明显了,周羊蛋要夺儿子身体,必然是儿子和伴侣欢爱时候他躲在旁边看。从人伦上讲,这做法相当无耻。

古人言非礼勿视,非礼勿听,陌生人办事都要躲起来,更何况亲儿子。这老子倒好,亲儿子办事,老子主神躲在旁边观摩,这样的品德怎么能好?

再说二娃,神婆不用问都知道,二娃这魂绝对不是在自己老婆身上丢的。因为自己老婆再怎么折腾,也不至于让丈夫爽的魂飞天。必然是除去妻子之外的另个女人,而且是二娃期盼已久不能到手的女人。

只有这样的女人,才会让他爽到魂飞天,也给他带来大祸。

推到这里,我拍桌而起,“师姐你太牛了,二娃的确是有个多年求之不得的相好的,叫丽丽。”

想到此摇头,孽缘啊孽缘,活该啊活该,昨天二娃向丽丽提出同房要求时我就察觉到他要吃大亏,没想到果然应验。

神婆呵呵道:“我不但知道那是二娃多年求之不得的女人,我还知道那女人和他老子有一腿,若不然,也闹不出这些矛盾。”

说完摇头叹:“做人呐,还是要安分点好,做恶多,必遭报应呐。”

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