自无名在武当弘法大会之后，总有一心向道志士，多方打听之后，慕名而来。

短短半年时间，择优而入，入门向道者，便有数十人众。

各自塔棚覆瓦，种菜打水，衣食自足。

入门第一事，便是打磨意志，坚定信念。

修真乃是超凡入圣之道，所以要端正身心，你诚心对待，自得法果。

你若自欺欺人，果报也欺你。

此所谓种啥得啥之理。

骗得了别人，岂能骗不了自己。

是以必须先理心，正行。

忏悔无始业，远离贪嗔痴三毒，慈心仁物，如此方称德至。

戒杀生，思淫，偷盗，发怒，辱人等诸邪行，若有错皆需改过从善。

所谓

发无上心，立决定志，

存不疑心，明虔诚意，

直下打并，教赤洒洒，

空荡荡，勿令秋毫纤尘染着。

这日午后，众膳毕，无名便集众讲法。

正是那下手筑基，初修者建人仙之旨。

便听无名演绎道：

“筑基至要：秘法不秘。

所谓风吹火化，《炼精化气》。

情不起，则不用风吹。

欲不发，则不用火化。

情欲一起，阳物挺举，便用风吹火化之功，降龙伏虎，采练小药。

风吹，指一呼一吸。

火化，指导有化无。

火者，无形之能量。

将有形中之精微之物(元精)，非是浊精，

转化为无形之气态(元气)。

吸气之时，

便意在下田处，内两肾之间虚空之窟。

此处，便是众人**便产生之所。

思一刻之淫，变产一刻之**。

思一日之淫，便产一日之**。

**满而自溢，此便是愚凡夫。

呼气之时，

便将此处有形精微之物(元精)，

发散于全身体表，消失于无形(元气)，

而使下田处变空，无物，

务必要空其下田，不留一物。

切记：(唯空不漏，执有必漏)

如此一呼一吸，一吹一化，一聚一散之间，

便起真火，身体发热，自能火化。

待阳物尽缩，便需做那真意静养功夫，

无思无想，念念俱空(此即真意)。

此时，不可再行风吹火化之功，

以免烧灼一身精气，过犹而不及也。

(真意不意，不采自采，情欲不起，即名采药。)

经云：真土擒真铅

真土即是真意，

真铅即是元气。

卯酉沐浴之用，

降龙伏虎之功。

如是行之百日，便能止精无生，补漏完璧。

练就戒体，达成圣胎。

若有梦漏，务必谨慎。

再梦遗前，采药过关。

其漏，

初为果冻状。

再小碎米状。

终为清水状。

此等变化，便是从**中提取元精的过程。

至此，清无可清，乃至无物可遗，

便是炼己已纯，筑基便差最后一步。

若能在梦遗之前，抽坎中阳，便有一股热流，冲入尾闾，延督脉，再冲入脑髓，抽坎便算成功。

如是，无思无念，清静养护，自然阳光三现，呼吸倒回，降真阴回宫，胎息自成，神仙有望。

诸位，切记！

不可生**之心，

行那YIN秽之事，

贪那YIN欲之念。

神仙动欲，也坠凡尘，何况区区凡夫。

如若放纵，不加约束，不免永坠沉沦。

尽早起修，以免放纵过甚，越难降伏。

上慧自清，中根早修，

下根贪欲，劣根难闻。

此筑基建功之法要也！”

无名演绎毕，诸门人各自礼拜称谢！

返居静思，演练体悟，不几日，便皆能入法而修，俱暗暗喜欢不禁！