初八不打谷正月初八民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”，祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是"本命延年寿星君"。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的"灯盏碗"，或用49盏，或用108盏，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。

祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成正月初九是天日，俗称”天公生“，传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

正月初十石不动这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

正月十一子婿日民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是子婿日，岳父们在这一天宴请子婿。相传，这是因为初九庆祝天公生的食物到初十还吃不完，所以，就在十一这天用来请子婿吃饭，娘家也不必再因此破费了。

这段时间家里老妈老爸都很忙，不过很有过节的味道，也很有年味，无论大人还是小孩子每个人都很开心，穿的也都很喜庆，年味十足，很快就到了正月十五元宵节，元宵节是中国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。正月十五还要几个村子聚集在一起演社火，社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车。

因为东北主要人口迁徙到东北的历史不是很长，所以东北的习俗都带有一些外来或是中原习俗在其中，有流失，又相互融合，农村过节主要的就是吃，对于吃，东北有很多的特色小吃，甩袖汤、红烧肘子、花椒嫩醉鸡、熘肥肠、茄汁草鱼片、红血肠、猪肉炖粉条，还有必不可少的冻奶、冻馒头、冻豆包、冻饺子、冻年糕、冻秋梨，冻秋梨是过年必备的水果，把一种鸡蛋大小圆圆的秋梨，放在室外冷冻，吃之前把梨放在冷水中解冻，慢慢在梨的四周缓出一层冰来，把冰敲碎，咬上一口，汁水充足，清凉酸甜，十分爽口，既可解油腻，又提精神。

东北的元宵不同于别处的汤圆，老妈做的元宵也是姥姥传下来的，元宵不是包的，是滚的，要先把白糖和豆沙馅儿弄成一个个小块，把磨好的糯米粉，放在大的笸箩中，馅儿块放到笸箩中开始晃动，糯米粉就一层一层的沾到馅儿上，越晃越大，一个个白白的圆圆的元宵就滚成了，元宵取的寓意是全家团圆和美，夫妻都甜甜蜜蜜，表达着大家对新一年的一种美好祝愿。

因为元宵里面有很多糖，是小孩子的最爱，因为里面有着满满的祝福，所以村里交的好的人家，都要换元宵，拿着自己家的和别人家的进行交换，每家的手艺和馅料都不一样，所在晚上吃元宵的时候，可以吃到很多不同的味道，老妈的手艺好，每年都会有人过来换，今年要和张奶奶一起吃，所以种类又增加了很多，因为元宵是糯米做的，很黏不容易消化，老妈不让我和王赫多吃，吃了几个，就不让我们吃了。

元宵节村里人要送灯，家家都要做面灯,而灯形如碗盏,俗称灯碗，用玉米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,用荞麦面做成的叫铁灯,做成型后上锅蒸熟后,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,面灯碗里倒满灯油,面灯就算做成了，然后依次把面灯送到祖宗板上、天地板上、灶王板上,然后要把这面灯送到墓地,放在已故亲人的每个坟头上，送灯时,以谁先点燃为吉利，往坟地送灯的人,点灯时必须用自己的火柴,如果借别人的火柴点灯,会认为祖先看不见光明，点灯时要边点头说：“正月十五来送灯,送金灯、送银灯、送铁灯,有儿坟前一片明,无儿坟前黑洞洞。有心来偷灯,偷个大铁灯,背也背不动,天冷地滑闹个抑歪蹬,大布衫烧个大窟窿。”元宵节晚上,因为家家送灯,所以路口、野外坟地一片通明。这种习俗家里一直坚持着，每年正月十五的时候老爸都会去送灯。

红色蜡烛表示喜庆，天刚刚黑的时候，家里的男人带着灯，纸到自家的祖宗的坟头前，给先辈烧纸，女人在家里给家里灶台、猪羊圈、井口、粮仓旁、牲口圈都要点上红蜡烛，而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安，我前世的时候还问过老妈送灯的意义老妈和我说“送灯是给老祖宗照亮抓虱子的，在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路，希望祖宗能够保佑家里人”

这种习俗到后来已经慢慢消失了，我前世也有很多年没有在家里过元宵节了，在外面工作，基本连元宵都吃不到的，更不要说坚持习俗了。

我和王赫吃完饭，就出去走步了，元宵节晚上，大家都要走出家门溜达溜达，这个叫“走百病”，大家结伴而行，见桥必过，尤其是身体不好的，走了百病后，可以祛病延年、消灾健康，走百病的时间在正月十五这天的下午三点至晚上十二点之间，这是走百病一种消灾祈健康的活动，老妈他们还在吃饭聊天，太慢，我和王赫就出发了。