牙婆说了白淑珍的来历，说法当然与白淑珍说的一致，白淑珍眼眶红红的，哽咽着点头。

大娘一听姑娘如此遭遇，更加同情，心里也就打定主意，要将这个姑娘买下来。

牙婆当然最是会察言观色的人，见大娘动了心，她也很高兴。大娘问，买这个姑娘需要多少钱？牙婆说，这么好的姑娘，有人开价六十两要买，但姑娘不愿意去他家，我就没同意，看在大娘贤淑和你家少爷的优秀，现在作价六十两银子卖给你罢了。

大娘一听，皱皱眉头，按照现在的行情，六十两银子买个妾有点贵。

牙婆见大娘犹豫，说你买这个姑娘真是物美价廉，如果你还嫌贵。

她一把拉过旁边站着的白淑青，说这个姑娘是她的妹妹，只比淑珍姑娘小一岁，你如果愿意买她姐姐，我就把这个姑娘送给你。

大娘一听，瞪大眼睛看着牙婆，买妾还能买一送一？她拉过白淑青的手，这个姑娘看起来虽然没有她姐姐那样白皙，但模样也是很不错的，买一送一，大优惠，有便宜不占就是王八蛋。

不过，大娘还是多了一个心眼，两个姑娘看起来都很不错，但万一她们如黑三儿一样，无子，败家又克夫怎么办呢？可不能重蹈覆辙的。

大娘对小娘悄悄交代几句，小娘出去了。

一会儿，仙姑跟着小娘进来了。白淑珍和白淑青已经猜到仙姑来的目的，两人笑容满面，向仙姑又是磕头又是施礼，嘴里口口声声喊着仙姑万福！仙姑慈祥！乐得仙姑咧着嘴笑。

仙姑和牙婆对了一下眼神，仙姑就拉过两个姑娘的手，煞有介事的看了又看，摸了又摸，又端详着两个姑娘的脸，看了又看，尔后对大娘说，这两个姑娘的田宅宫开阔，脸上没有恶痣和伤疤，眉毛纹路清晰亮泽，眼大而且清澈....，

说完，一拍大腿，惊呼一声，好极了！两个姑娘的面相都是一等一的有福之人，不仅多子多福，而且聚财旺夫，这种面相的女人世间少有，恭喜少爷得此佳妾，恭喜！

大娘一听高兴极了，重重赏了仙姑一串钱，仙姑拿着钱高高兴兴走了。

大娘吃了定心汤圆，回到里屋，将牙婆给的卖妾证明拿给老爷子看。

这个时代，卖妾是要出具类似证明样的文书，文书里要写明所卖妾的基本情况。

老爷子看那卖妾文书上写着，白淑珍，17岁，系白家长女，白淑青，16岁，白家庶女，因白家突发火灾，家人财产尽失，无法还债，白家两姐妹甘愿做妾云云。

文字虽然不多，但情况也比较清楚了。再听大娘对老爷子说，花六十两银子实际上买两个妾，一个妾只要三十两银子，比市场价便宜很多。刚才仙姑为两个姑娘看了相，说是两个姑娘都能旺夫聚财，面相都好得很。

老爷子没再说话，从床头的一个旮旯里拿出一块用手帕包裹着的一百两银子，这些银子是他准备养老的钱，前几次都是已经拿出来为家里解决危难事的，结果都因为林月出面解决了问题，老爷子才将银子保住，现在为曹家文买妾，银子还是花在儿子身上比较好，至于养老嘛，靠儿子就行。

老爷子将那份文书放进抽屉里，拿出六十两银子交给大娘，大娘拿着银子出来，将银子交给牙婆，牙婆收了银子，再对两姐妹好言交代几句，就屁颠屁颠的走了。

两姐妹看着牙婆离去的背影，转身都向大娘跪下磕头，大娘叫来老爷子，两姐妹又向老爷子磕了头。

大娘吩咐叶儿将西厢房的屋子收拾两间出来让两姐妹住，但白淑珍说，她们两姐妹自小都没有分开过，现在两人都成了曹家文的妾，仍然不分开，两人住一个房间即可。

大娘就依了白淑珍的要求，将以前黑三儿住的房间收拾了出来，炕原本就很宽大，一个炕睡三个人，很宽松。

自此，曹家文每天晚上都与两个女人同床共枕，左拥右抱，“八全神人”的日子，过得比以前更加逍遥。至于林月和黑三儿，曹家文早就将她们忘得一干二净。

女翔技校的建设终于完工，林月让福临写了一个招牌“女翔技校”，又在女翔技校的大门外墙上写了一幅广告语，“女子当自强，京城技校有女翔”。

林月站在技校大门外，认真看着福临写的这些字，心里也是感概，福临的字与曹家文的字相比，还是曹家文的字写得漂亮，福临的字确实写得不好看。

技校大门外的墙上贴出了一份招生广告，只见广告上写着：女翔技校是培养女性技能的技术学校，招收十岁以上，四十岁以下的女性，婚否不限，身体健康，自愿报名均可，录取方式以报名先后为序，先报名先录取，本届招生二百名，满额为止。学制一年，学费和各种杂费每年五两银子，经济困难的学生免费，包吃住，包学费，包就业。现开设烹饪、缝纫、刺绣和妇科四个班，教学实行半天学文化，半天学技术的半工半读模式。欢迎女性踊跃报名。落款是校长，静修比丘尼。

招生广告一贴出，消息很快就在京城的街头巷尾传开。

在这个男性为主导的社会，读书人全是男人，但男人读的书都是四书五经，没有一所既学文化又学技术的技校，更何况技校收费低廉，对经济困难的学生还实行三包免费待遇，这么好的学校，难道不应该是男人才应该享有的吗？为什么技校只招收女人，不招收男人？女人读书学技术有什么用？女人生孩子而已，有文化的女人生出的孩子与没文化的女人生出的孩子长得不一样吗？有技术的女人生的孩子与没技术的女人生的孩子难道有差别？

又有人猜测，广济寺旁边办技校，校长又是甘露庵的比丘尼，广济寺方丈是雷公电母的女儿，女翔技校专门为女人办一所学校，肯定是雷公电母授意给甘露方丈作的功德，不然，谁会想到为女人办个学校....？

问题实在太多，人们涌到女翔技校门前，都仰头看着墙上的招生广告。

几个老头一边看，一边高谈阔论，一个长着山羊胡的胖老头说，自古以来都是女子无才便是德，也是女人该遵守的妇德，女人为什么要读书学技术？这不是在挑动女人的邪心吗？

另外一个老头杵着一根拐杖，用拐杖在地上重重的跺着地面，愤愤的说，女人读了书学了技术，就要做丑事，以后谁还管的了女人？办技校真是岂有此理！

还有一个头戴方巾的干瘦老头，沙哑着嗓门说，女人不识字才能守拙安分，读书就会使女子失节，失德，这样的女子哪个男人敢娶？

人们听着这些老头的高论，纷纷议论，有的调侃，有的不屑，有的点赞，还有的愤怒...，在所有人的议论中，真正夸赞女翔技校的人不多，绝大多数人都认为女子读书学技术是大逆不道，不仅男人愤怒，就连女人也表示不解和反对，一时之间，技校门口像开庙会般的热闹起来。

技校开始招生的这几天，林月几乎天天都要到技校去看看，她有些担心，在这个男权绝对优势的时代，女子读书学技术这样的事，对社会影响到底会产生什么样的结果。听见人们围在招生广告前议论纷纷，看见人们犹犹豫豫，林月心里就很欣慰，反对也好，支持也罢，都是一种宣传效应，没有人为女子办技校，就没人关注女人的生存环境和生存需求，人们的议论，点赞也好反对也罢，本身就是一种宣传。

开始有女子来报名了，富家女子报名读技校，想的是追求新奇；穷人家的女子报名读技校，那是梦想摆脱贫困；死了男人无依无靠的年轻妻妾报名读技校，那是想将技校作为避风港，寄希望能学到一门技术，自己养活自己....。

无论女子处于哪一种状况或为了哪一种目的，要想成为技校学生，除了观念而外，最大的问题主要还是学费问题。

这个时代的女子都没有财产权，如果自己想读书学技术，但父兄不支持那就没有办法，命运掌握在别人手里，就只能任人摆布。女翔技校为交不起学费的学生实行三包，经济困难的女子不用为交不起学费发愁，经济困难可以不交学费，有饭吃有房住，能读书学识字，学技术，有三包优待，女翔技校招生就有了最大的保障。

静修校长曾经为技校实行不交学费实行三包的做法很担心，如果来报名的学生都不交学费怎么办？

林月坦然笑笑，我不担心不交学费的人多，我办女翔技校做的就是公益，做公益就不能想到赚钱。

林月告诉静修，在她的预算里，对技校的经费是做的全员免费，林月要的是报名学员的勇气和自强的信念，这是林月来到这个时代希望推动男女平等理念的初心之一。

林月说，自己有钱主动交学费的，说明她做人有诚信，自己有钱不愿意交学费的，我也无所谓，通过技校的学习，使贫困的女子能在这个社会求得生存技能，成为对社会有用的人，也算达到了我办学的初心。

林月说的很对，她来到这个世界，办学不是唯一目的，唤起女性自强意识，引发世人对女性的关注，呼吁女性逐步与男子平等，这才是林月办学的初衷。

静修内心很震撼，她做比丘尼，除了自己的身心得到修炼，度人全靠说教，人的生存渴望是很强烈的，不是所有人都想出家当比丘尼，更多的人是要寻找最好的人生，所以，仅仅靠说教度人，往往力不从心，技校如果没有三包免费，对贫穷的女性来说，又会使她们失去改变人生的一次机会。

女翔技校招生广告一贴出来，不用过多宣传，稍微有点脑子的人都知道，其实这是有一万利而无一害的好事，那些现场表示反对的人，回家后冷静一琢磨，很多人就开始考虑自己的女儿是否也可以到技校去。

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