静修一直都在寻找央求庄妃娘娘为自己赦免罪臣女儿身份的机会，见孝庄心情很好，又应允了任技校名誉校长的请求，静修突然跪下，向孝庄拼命磕头。

静修的举动，令孝庄深感意外，沉稳端庄的静修怎么突然变得如此唐突？不待孝庄发问，静修就哭着说，贫尼今天有事相求，先求庄妃娘娘免了贫尼冒犯之罪。

孝庄要静修起身，但静修不肯起来，仍然将头磕得砰砰响。

孝庄无奈，只好说，免罪，你说吧，有什么事相求？

静修这才跪地说道，自己俗姓袁，名秀英，生在官宦家，自小随父兄识文断字写诗作画，没想到才十来岁的年纪，因爹犯罪，成为罪臣的女儿，爹被处死，自己也与家人一并受到处罚，不得已在广济寺尼姑庵出家当了比丘尼，现在恳请庄妃娘娘开恩，免了贫尼罪臣女儿的身份，贫尼如能恢复平民之身，贫尼愿意继续任女翔技校校长，同时保证将毕生从事教育，为社会，为朝廷尽自己的一份绵薄之力。

孝庄这才知道静修的身世。再详细寻问了静修的爹犯罪情况，孝庄略一沉思，让静修起身，尔后表示，静修的事她作不了主，如果有可能，她会向皇上说明，最后由皇上决定才行。

静修见孝庄愿意向皇上说明，她就知道事情有了七八分的把握，难抑激动之情，静修再次跪倒在地磕头。

晚上黄台吉来到慈宁宫，孝庄将她在女翔技校的所看所闻告诉了黄台吉，黄台吉听着孝庄的讲述，心里也是非常吃惊，女人读书学技术真的可以？

孝庄按照静修对自己宣传时的说法又讲给黄台吉听，说这个世界不只有男人，还有女人，虽然现在的女人只是依附男人，但女人与男人的数量几乎一半一半，如果女人的能力得到发掘，不说别的，就是生产力的增加，也是社会一笔不小的财富，要想大清国继续繁荣昌盛，没有女人的参与是不行的。

黄台吉被孝庄说得一愣一愣的，孝庄说，以往我们忽略了对女性的重视，现在看来确实是一个问题。黄台吉深以为然，赶紧点头表示赞同。

孝庄继续说，她亲眼看见了福临写的校牌和墙上那些字，还听了技校校长静修比丘尼的评价，说那些字是很有个性的书法，如果再没人写这样的书法，这种书法就会失传了。

黄台吉瞪大眼睛看着孝庄，孝庄走了一趟技校，居然明理懂事了很多，说出的道理一套一套的，黄台吉顿感龙心大悦，是呀！自己以前很少关注过女人问题，女人和男人的人数一样多，但这么多人却长期闲置不用，只让她们依附家庭依附男人而存在，孝庄说得对，要想大清国继续繁荣昌盛，没有女人的参与是不行的，看来，发挥女人在社会的作用，确实很有必要。

再说，朕的儿子个个都是龙子，龙子写的字，怎么会是歪歪扭扭张牙舞爪的呢？黄台吉爱儿子，怎么能不爱儿子写的字？但黄台吉要去看儿子写在外面的字很不容易，孝庄不但亲自去看了，看的结果却与杜文说的完全两样。

黄台吉心下想着，只有心怀不善的人，评判朕儿子的字，才会用不善的眼光评判，才会说那些字写得歪歪扭扭张牙舞爪，杜文一定是心怀不善的人，这样的人做礼部尚书，岂不耽误我大清国的文化传承？

而心怀善意的人，比如那个静修比丘尼，就认为福临的字是有个性的书法，甚至还将福临的字，与大清国丰富悠久的书法历史联系起来。所以，静修比丘尼，一定是个大善的比丘尼，只有大善之人才能慧眼识珠。

孝庄见黄台吉心情舒畅，就不失时机的先将静修比丘尼夸赞一番，说有能力当技校校长的女性人才实属难得，这么一所有创意的技校，但校长却是一个比丘尼，而且还是一个罪臣的女儿，这是不可思议而且非常遗憾的事情。

孝庄将静修的请求告诉了黄台吉，并说，如果能赦免静修罪臣女儿的身份，女翔技校的功德就圆满了。

黄台吉知道静修的爹犯罪情况，她爹被卷入一场徇私舞弊案，但不是主犯，黄台吉对涉案官员恨之入骨，凡涉案官员全部处决和株连家族，现在孝庄代静修提出赦免请求，黄台吉想到过几天就是孝庄的生日，在这个时期，对孝庄应该表现宠爱有加才对，再说，静修的爹犯罪不是主犯，过了这么多年，赦免静修罪臣之女的身份也不会引发特别的问题，还能彰显皇上是个宽厚待人的好皇上。除此之外，静修当技校校长被孝庄夸赞，静修在黄台吉心目中已经成为大善之人，黄台吉当即就答应了孝庄的请求，并关心寻问孝庄生日庆典的准备情况。

孝庄的生日庆典已经准备很久了，按照以往的惯例，庄妃的生日并没有皇后般的隆重，但今天黄台吉非常高兴，当即传旨，庄妃的生日比照皇后的生日规格！为何？不为何，不是母以子贵吗？虽然孝庄的儿子福临只是一个辅国皇子而已，但福临接二连三为大清国立下大功，黄台吉心下欢喜，皇上一欢喜，对福临的皇额娘就更加欢喜，皇上喜欢谁就宠溺谁，事情就这么简单。

现在孝庄微服私访了技校，还亲眼去看了福临写的字，还对黄台吉提出很好的建国理政建议，对如此贤内助，黄台吉如何不表示喜欢，如何不表示感谢？

既然要参照皇后礼仪给孝庄过生日，除了基本礼仪而外，孝庄也在思考生日庆贺方式的改革，既然女翔技校的女子们都如此多才多艺，我为何不在自己生日庆典礼仪里增加一项专门展示女子才艺的内容呢？增加这项内容，既体现自己具有母仪天下的慈母之情，又彰显大清国女子在才艺方面的才能，提高女子在社会中的影响力，再说，自己还是女翔技校的名誉校长，既然答应了做名誉校长，就应该为技校尽点绵薄之力。

她将自己的想法告诉了黄台吉，黄台吉一听，也觉得很有意思，马上点头应允，吩咐礼部按照孝庄的要求准备起来。

皇上赦免静修比丘尼罪臣之女的圣旨传了下来，静修捧着圣旨跪地久久不起，哭得撕心裂肺，她做梦都不敢想象会有这么一天，她能回到平民身份，成为一个自由人。

静修比丘尼还了俗，脱下袈裟，穿上平民百姓的衣裙，也不再叫法号静修，而是叫袁秀英，因为头发还没有长起来，袁秀英就买了一顶老百姓女子的头巾戴在头上。袁秀英恢复了她的本来面目，显得更加清秀，更加知性和成熟。

袁秀英还俗不久，观真和普广两个和尚也还了俗，观真和普广原本就是父子俩，因不堪忍受被欺凌和被打杀的威胁，父子俩就到广济寺当了和尚，但因为父子俩有非常好的房屋设计和建筑技术，虽然当了和尚，但一直都在从事相关建筑，父子俩见静修还了俗，两人也还了俗，观真普广还俗不需要人批准，想还俗任何时候都可以还。

观真和普广俗姓满，父亲名叫堂彩，儿子名叫天星，满堂彩用积攒下的钱，在京城买了一个小院，不久，袁秀英与满天星成为夫妻，袁秀英更加尽心尽力当着校长，满堂彩和满天星父子，继续承接房屋修建业务，林月开发刘家村的时候，聘请满堂彩父子俩为总经理，很快，父子俩成为这个时代赫赫有名的房地产建筑师。

袁秀英在后来的若干年，生了两儿两女，满堂彩父子俩也像林月前世那些房地产开发商，赚得盆满钵满，买了大宅子，过上了富裕生活。

与众不同的是，在林月的宣传和影响下，再加上袁秀英校长不仅对学生们宣传男女平等和一夫一妻的理念，满天星以身作则，再有钱也不纳妾，与袁秀英恩爱一生，袁秀英还俗后，也不做全职太太，而是专心作女翔技校校长，直到老去。袁秀英满天星都成为这个时代人们的佳话。

这些都是后话。

孝庄的生日快到了，朝廷发出通知，正三品以上官员需携一个未婚配的女儿或孙女参加生日派对。

三品以上官员，除了亲王郡王，文官武将一共有八十人，如果每家来一个女儿或者孙女参加孝庄的生日派对，就有七八十人。以前庄妃过生日，都是定制的礼仪，今年为什么还要三品以上官员携一个未婚配的女儿或孙女参加朝贺？这是什么意思？几乎所有人都认为是黄台吉要为某个皇子或皇孙暗中选秀做的派对安排。

黄台吉的儿子孙子很多，至于是为哪个皇子皇孙选秀，大家不得而知，但不管是为哪个皇子皇孙选秀，能与皇家搭上姻亲，那都是人生最高光的选择。

没人敢对孝庄生日新增加的这个要求掉以轻心，都将自家女儿或孙女认真做了分析，年长未嫁的，太丑的，太蠢的，或太没有教养的，都被排除，官员们带到孝庄生日派对上的女儿或孙女，都经过了他们的精挑细选。

别人对参加皇后生日派对的女儿或孙女可以精挑细选，但礼部尚书杜文却没有选的条件。

别看杜文是礼部尚书，管着教育文化之类的事情，不仅对治国理政精通，而且满口仁义道德，表面看，人模狗样的还不错，骨子里男尊女卑的观念却比任何人都顽固。

杜文有三个儿子一个女儿，当然，这不是杜文儿女的准确统计数据，要知道，这个年代家庭的子女是分嫡庶的，正妻生的子女为嫡子女，妾生的子女为庶子女，庶子女是不能参加孝庄生日派对的，所以，哪怕杜文的女儿再多，但嫡女只有一个，别无选择。

偏偏这个嫡女又是最不受杜文待见的。

当年娘子生了女儿，杜文就很是不屑，女儿生下来的当天，杜文就生了一场大病，他将生病的原因甩锅在这个刚出生的婴儿身上，说这个女儿是灾星，他成亲以后，只要知道生的是女孩，就悄悄掐死或丢到水桶里淹死，所以，杜文最终的儿女，嫡也好，庶也罢，女儿就只有一个。

有其父必有其子，至于杜家的三个儿子娶妻后到底生了多少女孩，弄死过多少女孩，他们自己从来都不说，也没人统计。杜文病好后，也曾想过将这个女儿溺死，但女儿已经存活多日，再要弄死她比刚出生就弄死要困难一些，所以，这个女儿就侥幸存活了下来。

女儿的名字叫杜秋，这个名字是杜秋的娘取的。

杜文对所有的儿子孙子都很重视，儿子孙子才是杜家的传承，一点都马虎不得，所以，杜文的儿孙们都是杜文用非常慎重的态度亲自为他们取名。只有女儿，杜文没有为她取名的想法。

一日，杜秋的娘抱着女儿在屋外晒太阳，一只漂亮的小鸟飞来，站在离母子俩不远处的一根树枝上杜秋杜秋的叫，娘不认识这是一只什么鸟，但下意识认为这只小鸟是女儿的祥瑞，就给女儿取名叫杜秋，哦，杜文女儿的名字原来是一种鸟的叫声。

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