盲眼少女，并没有停下来等候空桑。

实际上，随着浓雾出现的她，仅仅是在原地停留了数个呼吸的功夫，就转着经筒，开始往上方走去。

空桑思索之下，也索性跟了上去。

不过，让人惊疑的是，盲眼少女所走的路，既不是张鹏资料上的路线，也不是自己肉眼所见到的路线。

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甚至于，有一些位置，明明是山壁，根本没有路的。

但跟着盲眼少女的空桑，直到踩到了那些的位置时，才惊觉，这一切竟然都是幻术！

也就是说，如果自己行进的路线，是张鹏或者是肉眼看到的任何一条，最后都没有办法到达目的地。

空桑不禁想起了刚才看到的药王山灵异事件。

莫非……这就是那些人失踪，救援队找不到的原因？

因为在这两拨人的眼中，药王山的路线是不同的，所以他们永远无法碰到一起。

空桑不由地看向了盲眼少女。

经过这件事情，他更加确定，盲眼少女找到他，应该不是为了害他。

更有可能的，是盲眼少女知道自己来此的目的，知道自己在寻找青铜碎片，也知道自己在调查血海观音，调查药王山，调查精神病院和赵悦呈的关系。

“难道……她带我前往大昭寺，是为了那块碎片，而不是为了魔女晒尸图吗？”

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空桑眉头紧锁，又喃喃道：

“不对！”

“作为幕后黑手，如果魔女晒尸图和碎片没有关系的话。”

“对方根本没有必要，将碎片放在这么显眼，也这么容易找到规律的地方。”

“换句话说……应该是必须放在那里才是！”

“嗯……”

就在空桑还在冥思苦想之时，耳边则传来了一阵莫名的歌谣。

他下意识的看向了上方的盲眼少女。

但开口的似乎不是她。

而且，吟唱歌谣的声音，听上去如同一个男孩的声音，单单从音色上判断，男孩的年岁应

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该也不大。

不过，盲眼少女的转经之声，倒是和这歌谣的韵律十分合适。

而吐露出的来的语言，并非藏语，而是汉语：

“笼罩乌云的黑色……”

“晕开草原上的洁白……”

“炽热的鲜血，唤不回虔诚的信徒……”

“悲伤的女神，目睹那交予魔鬼的心脏……”

“染血的经筒，终归不能念诵佛经……”

“叹叹悲凉，碎成六瓣，明咒分裂，七魄尽散……”

“哎呀哎呀……”

“菩萨流血泪……”

“哎呀哎呀……”

“三魂混乱，可奈何……”

吟唱的男孩，应该不是很熟悉汉语。

很多语调，是不正确的，但是意思大概可以明白。

空桑不禁在想，这莫非……是眼前这位盲眼少女，和那不见其人的男孩，在提醒自己什么？

第一句歌词，可以理解为，从李嘉彬和兰图雅婆婆手中，破封而出的鬼头大刀内，邓海所散发的亡魂煞气。

第二句，则是邓海释放的亡魂煞气，开始影响周边的人。

比如赵悦呈，比如卓亚一家。

第三句，可以理解为，赵悦呈对于女神不庇佑贡布的怨恨。

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也可以理解为，李嘉彬终于还是舍弃了自己的承诺，让赵悦呈成为了刽子手。

第四句：正因为这种背叛是无奈的。

所以作为女神的班丹拉姆，才会悲伤。

至于交予魔鬼的心脏……一方面，可以理解为赵悦呈最终沉溺于杀戮。

另一方面，也可以理解成如今的……魔女晒尸图？

第五句代表的，恐怕就是自己手中的经筒了。

并且，和第六句的内容，也是相辅相成。

因为某种变故，经筒碎裂成了六瓣，镌刻的《六字大明咒》碎裂成了六块。

空桑不禁看向自己手中的两块碎片，这一切能够解释。

但是……七魄散尽，指的是……

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至于后面的句子，似乎还没有发生。

菩萨流出血泪，天地人三魂混乱。

这指的……是谁呢？

疑问中，盲眼少女骤然一停。

眼前，竟是药王山上的查拉鲁普石窟庙。

这座庙宇并不大，也就是一般土地庙的大小，三十个平方左右。

不过，内中雕刻的造像，数量繁多。

盲眼少女停在了庙门口，并未进入。

空桑见状，思索之下，选择踏入。

顷刻间，作为打更人的空桑，忽然头疼欲裂起来。

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这一刻，这小庙竟开始天旋地转，所有的造像都纷纷睁开双眼。

他们的表情，时而慈悲，时而狰狞。

仿佛那佛陀菩萨的寂静相和忿怒相一般。

“噶擦！”

空桑下意识的后退了一步，却感觉仿佛踩到了什么。

低头一看，竟是一个骷髅头！

自己踩碎的，是一个人的头骨！

不及反应，心中惊疑，却闻一阵香风拂过。

整个庙宇，又仿佛是在顷刻间骤然扩散！

扩散的，几乎一眼看不到尽头！

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刹那间，映入眼帘的，变成了一座山！

一座镌刻了无数佛陀菩萨彩绘图案的山峦！

这山峦上彩绘的风格，加上那悬挂的经幡，一眼便能看出是藏族的风格。

继而：

“呵……”

一声轻笑，似远似近，带着一丝慵懒，带着一丝妩媚。

空桑不及反应之下，忽然感觉到一双纤纤玉臂，从后背，轻轻滑过腰部，继而一点点往上轻抚，逐渐来到了空桑锁骨的位置。

空桑浑身一僵。

不是他不想动，而是一种怪异的感觉，仿佛让他置身于泥泞之中，竟是无法动弹。

旋即，身着黑纱的曼妙女子，如同灵蛇一般，身体自空桑腰间穿过，并顺势环抱住空桑的肩膀。

定睛一看，纵然面纱遮面，也能看出，是一个窈窕之女！

这一刻，四面八方的佛陀，纷纷笑了起来。

那些佛陀忽然开始变化。祂们的形象，开始变成了一男一女。

女子盘桓在男人的身上，动作极为暧昧。

正如同现在眼前黑纱女子，对空桑所做之动作！

空桑瞳孔一缩，他就算再怎么不了解密宗，但是一些特殊的佛陀菩萨还是了解一些的。

从这姿态来看，正是藏传佛教里十分有名的欢喜佛。

那眼前之女，莫非是……明妃？

却见，黑纱女子，仿佛眉目传情，可举手投足，又带着一种说不出的怪异之感！

而黑纱女人，双臂轻轻探到自身腹部，随着玄光一抹，竟骤然绽放一朵血色莲花。

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那莲花细细看来，和赵悦呈第二个雕像背面上的血肉莲花，如出一辙！

所谓的花瓣经络，更如血管一般！

却见黑纱女人，轻轻摘下那朵血肉莲花，双手捧着，做出供养之色的递给空桑。

空桑眉心一跳。

这一刻，他确定了一件事。

眼前之女，应该不是明妃！

这种供养的姿态，不会出现在自己所认知的明妃的相关知识里。

空桑刚要开口，

血肉莲花却散发出阵阵异香。

一时间，眼前一切，如临红粉幻境之中。

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诸多伎乐天、罗刹、神女等，于红粉幻境之中，环绕飞舞，又做飞天之状。

姣好的面容，看着空桑，不由舞动各种妖娆姿态。

一时间，空桑双目露出一丝恍惚之色。

这种感觉……

好像……也很不错？

他下意识的，伸出手去。

这一刻，那些罗刹、神女，纷纷娇笑着，开始褪去空桑的衣物，口中轻轻吐露一丝兰香。

旖旎之态，不由地勾魂摄魄！

忽然，空桑胸口的海妖玫瑰，那来自于归墟之国的力量，骤然浮现。

一丝湛蓝的光辉，流转于空桑的双目之中。

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顷刻间，空桑深呼吸的顷刻，看清了眼前一切！

这是……

空桑脸色一变，下意识的推开了面前的女子。

那一张张骷髅面孔，如同大昭寺前看到的人们一样。

在这些骷髅的背后，便是他刚才所看到的女子倩影！

这瞬间，空桑明白了：

“原来如此……”

“在药王山上出事的旅游团，必然也是陷入了这种红粉骷髅的魔障之中！”

“所以，在邪术影响下，他们心里的贪嗔痴占据了主导权，这才导致了互相残杀的血腥案件？”

理清始末的同时，空桑暗自松了口气。

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幸亏……有归墟之国的力量护身。

这一刻，看着那隐匿于红粉幻境中，若隐若现的黑纱女子，空桑敲动了打更锣。

刹那之下：

“铛！”

空中飘飞的红粉骷髅们，纷纷哀嚎一声，灰飞烟灭！

整个红粉幻境，也在顷刻间消失。

黑纱女子露出一抹痛苦之色，但却不退反进。

那种桎梏全身的泥泞之感还没有完全消退，空桑的反应力无法及时。

被以欢喜佛之姿缠上的空桑，看着黑纱女子的衣裙如同游蛇一般，缠住了自己的双腿。

手中捧着的血肉莲花，不断靠近着。

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也终于想起来，自己是在哪里看到过关于血肉莲花的故事！

那是自己在大学时期，偶然间翻阅的关于密宗制作法器的古老文化。

密宗当中，有一段时间，借着所谓制作法器的文化，炮制出了很多在外人看来，几乎等同于酷刑的手法！

比如嘎巴拉碗！

原本是用圆寂的高僧喇嘛的头骨制作。

但是在那段黑暗的时代下，却有人活生生剥开少女的皮，取出头骨，制作此等法器！

而血肉莲花，也是如此！

这本是和密宗欢喜禅有所关联的一种法器。

且真正的制作之法，据说还是口口相传。

当时，只是看了看一些传说中制作的奇闻怪谈，空桑便感觉到头皮发麻。

现在，这血肉莲花，就摆在了自己的面前。

这算什么？

空桑打算以黄泉水糊掉这里，那海妖玫瑰却迸溅出如同水波一般的力量。

那层层叠叠，传来的浪潮之声，仿佛昭示着鲛人王的愤怒。

这一刻，无数泡沫汇聚在空桑身后，化作鲛人王的姿态。

鲛人王平和美丽的五官，此时露出一丝厌恶之色：

“如此残忍之物！”

“还不速速退开！

刹那间，血肉莲花迸溅消散。

眼前的女子凄厉惨叫之下，竟直接化作一具骷髅碎裂成齑粉。

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四周那旖旎之感的红雾，也化作阵阵青烟消散殆尽。

满目所见的佛陀菩萨，此时也纷纷开始消融。

空桑顿时陷入沉思。

不似明妃，却又如罗刹妖女，更如从前密宗女孩，以身供养喇嘛佛陀，将这些信息放在一起之后……

“莫非……这是传闻中的罗刹之一……”

“巫山……女妖？”

【作者题外话】：小科普：

本文当中提到的明妃，有两层含义。

一种，是能看破一切烦恼为“明”，能生一切功德为“妃”，故有明妃之说。

本文当中，沿用的是第二种含义。是佛陀或者是悲智双运的本尊配偶。

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前文当中的班丹拉姆女神，便是传说中大黑天的明妃。

同时，欢喜禅乃是密宗双修的一种法门。

这种法门，便是要达到产生“空乐双运”的概念，这里解释过于复杂，而且本文提及不多，便只说这些。

至于密宗法器，肉莲花，这里不方面提及。感兴趣的，可以自己搜索一下。

巫山女妖，可以理解为是罗刹的一种。

不过，这种说法很少，彤山也是在某些传记怪谈当中偶然看到过。

说白了，巫山女妖也是罗刹的一种，她们得到佛法的加持，便发下宏愿，以自己的身体供养佛陀菩萨，并测试修行者的定力和根基。

这么说，大家应该明白了哈。