“阁下，但是什么？”光子知道何锐要说出严厉的话来。
"但是，中国之前的主权并不完整，在主权不完整的情况下，外国势力在中国占据特权，能够赚取超额利润。一部分买办以拥有特权的外国人的走狗自居，所谓狗仗人势,他们也认为自己就该占有更高的社会地位与经济特权。随着中国收回主权，特权消失了，这批人不能接受这个事实，所以对民国政府有着强烈的敌意。英国人就在利用这批人在中国内部颠覆民国政权。"
“所以阁下对主使的英国发动进攻？“光子问道。
何锐只是点点头，却没有直接回答这个问题，“森田女士，英国有着极为丰富的引发列强矛盾的能力，英国人把这个能力与政策称为离岸平衡，在中国的俗话里，这就叫搅屎棍。"
光子是很爱干净的女生，听到这么个称呼，不禁微微皱眉，却觉得这话十分刻薄又精准，又苦笑一下。
何锐是在网上信息海洋里成长起来的人，对这样的词汇早就免疫了，等光子恢复了平静，便继续说道：“中国有买办，在日本也有类似的存在，那些人可以称为亲英势力。日本的亲英势力追求的是通过与英国的深度合作来获得经济利益。这种经济利益曾经是在华的特权地位获得的超额利润，曾经是从英国获得一部分英国转让的军事技术获得的海军优势。但这种优势不可能长久，因为任何国家的强大都是建立在经济强大的基础之上。经济管理水平落后，其他的优势就失去了支撑的基础，最终优势会变成劣势。
"阁下认为中国的经济管理水平优于日本么？"光子基于何锐的回答提出了新问题何锐非常自信的答道：“中国不仅拥有超过日本的经济管理水平，中国的经济管理思路是当今世界上最先进的，代表着地球上最高文明水平。”
此言一出，读卖新闻的副主编都有些绷不住。好在他是一个日本人，日本人很清楚在高位者面前应该怎么表现。不过副主编内心对何锐的""大言不惭""相当不以为然。
何锐并没有感觉自己所说的有什么不妥。当下中国的经济思路是经历过近百年经济实践淬炼出来的精华，虽然何锐并不喜欢搞什么黑科技。但是在当下的相当一部分技术方面，何锐的确提供了这个时代技术能够拼凑出来的""黑科技""。更重要的是，何锐很清楚科技迭代的方式，并且靠包括电子管计算机在内的黑科技支撑起先进的社会管理制度。
如果这样的大实话不被人理解，那只能证明对方缺乏知识与认识，无法理解正确为何物。这就不是何锐的问题，更不是中国的问题。
光子的采访进行了近两个小时，日本上层在意的问题都已经问完。光子并不感觉到疲惫，而是因为内心过于兴奋而有些虚脱般的感觉。何锐看出了光子身体的虚弱，在何锐的知识结构中，这与是否疲惫无关。大脑是人体内能量消耗最大的器官，光子当下的身体状况是因为消耗过多导致了供给大脑的营养不足，以及大脑高速运作而产生的代谢物无法快速从体内代谢出去而导致的身体机能下降。
所以何锐笑道：“森田女士，如果你没有什么问题的话，我请你们一起吃个饭。”
光子正想答应，突然想起一件事。这是三井康木派人给光子送来的一个问题，光子并没有把问题记录下来。此时想起来，光子合上笔记本，才开口问道：“阁下，如果中日两国达成了关税同盟，之后的中日两国会不会向着变成一个国家的方向发展？”
何锐知道这不是光子能够问出的问题，便笑道：“我只能说，不会。至于为什么不会，如果我有机会出访日本的话，我会在东京回答这个问题。"
与以前不同，何锐此次宴请日本采访团的饭菜全是中国样式。以前那么做是为了让各国人员理解何锐以及东北政府是了解世界，以减少外交的阻碍。现今中国已经通过实际行动让各国了解到，中国对外国并不陌生。此时就该让外国来了解中国了。
既然在北平，饮食自然有北平特色，涮锅什么的都给准备上。读卖新闻的副主编此行前也做了功课，夹了一片羊肉放进锅里，副主编一边涮，一边说道：“听闻吃涮羊肉要七上八下，此次一定要试试看。”
副主编完成了七上八下的涮锅方式，蘸了调料将羊肉吃下，又称赞几句这么做的确好吃。何锐笑道：“我不是北平人，不过也听说过这么一个吃饭。但是在我看来，之所以有这样的说法，大概只能用一句话来解释。
“不知阁下认为该如何解释？"副主编连忙问。
何锐把一盘生肉片都扒进锅里，这才答道：“那是穷讲究。大口吃肉，人的身体才会感觉爽快。若是觉得肉不够嫩，在锅里少涮一会儿就好。一片片的吃，吃一个小时也吃不到几片肉。何来爽快。所谓七上八下，根本原因还是因为穷，吃不起。“说到这里，何锐看肉片在翻滚的汤中已经变色，笑道：“来，肉熟了，大家赶紧夹。不然肉就涮老了。"
副主编万万没想到何锐竟然会如此评价这样的传统，而光子完全不受影响一样，用公筷夹了肉片给众人分了。人人面前七八片热气腾腾的肉片，散发着涮羊肉的香气。副主编知道客随主便，便不多说什么，老实吃起来。
旁边的服务员则整盘整盘的下肉，涮好了之后就夹出来给众人分。待得众人都吃了十几片羊肉。服务员手脚麻利的将汤表面的浮沫撇去，舀了汤出来给每个人的小汤碗里分上，撒上香菜。
填汤之后，水暂时需要烧一阵。副主编用手绢擦了擦额头，果然感觉十分爽快。不禁叹道："阁下，您看待问题着实与众不同。"
"我并没有什么与众不同。只是在物资匮乏的时代，大家即便这么率直的说出来也不解决任何问题。反倒很容易被人误解。只有国家进入人人吃肉都很随意的阶段，这种实话才能被大家接受。毕竟在东方文化中，无恒产而有恒心乃是极为不易之事。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，这才是常态。国家经济发展，人人知礼节，知荣辱。说实话不过是自然而然。"
副主编虽然没机会跟着平丰盛教授学习""何学""，但是他也见多识广。观察何锐片刻，已经知道何锐所说皆是发自内心，并无丝毫虚伪做作。主编这才问道：“阁下，您认为国家的所有问题都是经济问题么？”
“每个人认为的国家的问题都不相同，至少我们在坐的诸位心中的国家问题就不一样。只是我对当下国家各种问题的优先度解决方案顺序是先政治，再经济，再军事。以当下世界文明国家发展现状，用经济来解释是最能抓住主次矛盾的视角。如果社会发展能到更高的水平，这个视角就会随着社会发展的水平而改变。"
副主编思忖片刻，终于问出了他个人在意的问题，“阁下，听说您是个共产主义者,难道您相信共产主义能够实现么？"
"共产主义是一门研究社会科学的方向，它并非是一个已经存在的必然结果。真正的共产主义者都是沿着这个研究方向一路向前走的学者，共产主义现阶段指出了资本主义制度与帝国主义内在矛盾，并且尝试找出解决这些内在矛盾限制人类社会发展的方法。我能确定的是，当下的共产主义者们绝不会是因为个人利益而将社会桎梏在某个发展阶段，进而阻止社会发展的人。”
副编辑想了片刻，才小心的继续提问：“…您的意思是说，谁都有可能成为共产主义者？"
“汤滚了，来，吃肉！"何锐爽快的答道。
到宴请结束，何锐看大家酒足饭饱，这才回到了副主编的问题，“如果最终选择按照共产主义的研究方向研究下去，才能算是共产主义者。至于一直追求社会发展，但是没有选择共产主义研究方法的，是进步人士。如果是那些跟着资本主义指出的研究方法,或者帝国主义研究方向一路研究下去的，就是姿本主义者或者帝国主义者。”
副主编只觉得身体非常舒服，涮羊肉很美味，汤水甘甜香浓。此时听了何锐的解释,也觉得顺理成章。
而何锐此时也已经起身告辞，“诸位接下来的访问行程会有我国宣传部的同志与诸位交流，我还有公务，就先告辞了。”