第277章：白马寺遇上元宵节

刘星和荀彧正在交谈，忽然接到士卒来报，说是董卓派大将吕布在潼关西边挑战。

赵云已经在入冬前就将潼关新城筑成，虽然简陋，但占据地利，董卓也终于明白了刘星为何与他罢兵，没有想到刘星竟然是打着步步为营的想法。

因此，董卓派出吕布前来挑战，似乎要将潼关占据己有。

“奶奶的，我好不容易才盖好的潼关新城，他董卓竟然想要捡便宜，这怎么行？给子龙回信，告诉他和吕布对打，我就不信以子龙之勇干不过吕布？！”

刘星心中还真的不信邪，什么一吕二赵三典韦的，第一和第二的差距应该没有那么大吧，历史上好像吕布和赵云还真的没有交手过吧。

没有交手怎能分出高低？

我给子龙一个机会，让他改写历史！

改写后人评判！

士卒听了，刚想走，刘星忽然又叫他，呵呵一阵笑，拿出笔来，笔走龙蛇之后，交给士卒，又是一番叮嘱。

士卒走了之后，刘星一阵惋惜，想到赵云和吕布对打，自己不能亲眼目睹，这真的是遗憾。

过了年后，刘星继续按照原计划进行，不日就到了元宵佳节，收到了一封蔡文姬的信件，说是邀请他去白马寺参加庆典，在庆典上可以搞一些诗歌、赋之类的节目。

不得不说，蔡琰还是有一定的号召力的，她能够给刘星发这个算是请柬的信函，也在说明刘星还是有一定的文学造诣的。

“文若，这个蔡文姬邀请我去，我去还是不去啊？”刘星再次问计于荀彧，不论大事，还是小情。

“主公，元宵佳节源远流长，蔡琰邀请主公前去，在下认为此举就是为了让天下人都看看，雒阳还是首都，既然是首都，还有着全天下最顶级的盛事！主公应该要去捧场！”

“哦，那就必须要去了呀！可我准备得什么好呢？”

“主公，在下听郭嘉回来说，当时主公在兖州时可是作下了一首‘凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯’啊，沧桑、悲壮，足可以流传千古，那么主公又还怕什么一个小小的灯会庆典呢？”

“...这个...”

刘星一时语塞，只怨当初装大发了，这个郭嘉啊，嘴真快。

“那个，文若，你还是给我讲讲元宵节的由来吧，再说了，白马寺远吗？”

“主公，白马寺可是不远的呀，就在城西三里处啊！”

“可是那里我去过啊，好像没有啊！”

“主公，还是我讲讲吧。”

原来，在明帝时的永平七年明帝闻西方有异神，于是派遣遣郎中蔡愔、秦景等赴天竺求法。踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，也见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，于是就恳请二位高僧东赴汉朝弘法布教。

两年后，二位印度高僧应邀和蔡、秦二人一道，用白马驮载佛经、佛像同返雒阳。明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。

到了次年，明帝敕令在雒阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字，后来“寺”字便成了佛教寺院的一种泛称。

而两位高僧在白马寺也没闲着，翻译出来一部佛经，就是《四十二章经》。

之后，又有多位西方高僧来到白马寺译经，此后的百多年间，有几百部的佛经被翻译成汉字，白马寺也就是成为当之无愧的第一译经寺庙。

但不过，就是因为董卓在雒阳的一把大火，白马寺被烧荡殆尽，而蔡文姬之所以选择这里，那是因为就在最近，白马寺被重新修建了出来。蔡文姬在这里搞活动，意义就更加大了，昭示着雒阳的新生！

“好，那就必须要去了！对了，文若，元宵节又是咋回事？”

“主公，你...难道真的不知？”

“...额，不...只是想听文若讲讲，文若讲的还是权威的嘛！”

刘星一阵哄骗，荀彧还是讲了。

元宵节还真的就是在汉朝诞生的，早在西汉文帝登基的时候，就是正月十五这一天，于是文帝诏令此日为与民同乐的一天，普天同庆，家家户户均可张灯结彩。

还有一种说法，也是因为文帝，当时的文帝可不是太子，而是汉高祖的庶子，8岁时册封为藩王，后一直在封地戍边，本无缘登基。

但由于临朝称制的吕太后驾崩出现“诸吕之乱”，朝中重臣周勃、陈平等人力挽狂澜，彻底平定吕禄、吕产等密谋作乱后，坚定地拥立了他继位。

文帝深感帝位来之不易，便将平定“诸吕之乱”的正月十五专设为元宵节，以纪念“平吕”之功，庆贺刘氏江山得保。

“可，吃元宵又是怎么来的呢？”

荀彧又是一翻白眼，继续讲，这就跟武帝有关了。

当时武帝的大臣东方朔要到御花园去找武帝上奏，遇见一个叫“元宵”的宫女，因入宫多年不能与城外的家人见面，深感生活酸楚无奈欲投井自尽了此残生，东方朔见状赶忙救了下来，问清原委后即言他有办法。

随即东方朔向武帝建言，说武帝崇尚的太一神喜欢吃汤圆，可在正月十五让老百姓家家户户煮汤圆，供奉太一神，就可平息其怒火祈福于民，夜里京城再张灯结彩，燃放烟花，老百娃来京城观灯后，不仅可以与亲人见面，还可感受盛世的繁荣。

果然，武帝“受骗”，采纳了东方朔的意见。而那个叫元宵的宫女得以实现正月十五同家人团聚的心愿。

“那么元宵节点灯又是怎么来的呢？”

刘星趁热打铁，继续问。

而这项活动，就又得说到了明帝，明帝派蔡愔、秦景等使臣出使印度后，求得《四十二章经》，算是真正实现了“佛教东传”。

于是他就下令，在每年的正月十五如来佛祖神变之日，宫中和白马寺都要“燃灯表佛”，之后，民间相继效仿。

就是这么来的。

妥了，那这趟白马寺燃灯表佛，我就去了，再拿一首绝句来让世人震撼一下！

不过，还未到正月十五，赵子龙那边就传来了消息，很有侮辱性！

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