“皇上，我先拿出一份数据，你看看这个就可以知道了！”景文说道。

景文然后说：“我华夏发展以来，所谓盛世都被称之为三皇五帝时代，而三皇五帝时期被称之为最强盛时候，百姓安居乐业。我们就画一幅那个时候的地图，然后皇上你就可以看出来了。”

景文让宫廷的史官画出了三皇五帝时候的地图，而最早的三皇五帝只是局限在黄河流域。而后来他们越来越大，直到夏商时期的时候真正确定了未来的版图。而李世民也明白了，这个其实也就是土地的问题。三皇五帝时期，能够不断的“开疆拓土”，最后让新增的人口都能够拥有土地种植，而且那个时候没有地主等等特权阶级，所以百姓自然也就安居乐业。而这个过程，和什么三皇五帝的英明，那都是放屁。三皇五帝不过是踩了狗屎，能够不断扩充土地，让百姓安定也就成了盛世，结果后世不断流传了。

“皇上，你可以看到，三皇五帝时期，我华夏的版图不断扩大。从最初也就是黄河一代，到最后的夏禹定鼎九州，奠定了我们目前的版图基础。而这份版图，接下来也就没有太大变化了。”

“而三皇五帝，他们之所以能够如此，也就是因为他们能够不断地给新增加的人口土地，然后人人都有土地，也就能够安居乐业，不在有什么反叛的想法。至于我大唐目前所谓均田制，其实也就是把无主的土地授予新增人口。可是新增的人口始终是不断增加，最后没有土地可以授予。他们也就越来越贫困，而土地也就越来越集中了。而所谓三皇五帝的盛世，也就是他们不断的开拓土地，所以他们才能够成就如此的名声。”

“他娘的，历史也就是这么回事！”李世民心里爆了一句粗口。

当年李世民学习历史典籍的时候，那些历史的先生不断吹牛说什么古代皇帝英明。尤其是三皇五帝，更是被吹嘘成为无数明君的典范了。而且，就连儒家的圣人孔子，也都是使劲吹捧，说什么三皇五帝之后，都是礼崩乐坏的时代。可是，现在李世民赫然发现事实上历史也就是这么回事了。经过了景文的这些经济数据分析，结果李世民很明显的就发现，所谓明君都是土地而造成的。而三皇五帝时候，土地不断的扩张，而百姓不会有什么土地压力，结果都纷纷幸福了。而幸福了之后，他们并不知道什么经济理论，他们纷纷都称赞是皇帝的恩德。

可是，与此同时，如果土地太过集中，然后他们贫无立锥之地了，他们都可不会理解什么经济原因，他们都是大骂皇帝昏庸。可是这个皇帝也太委屈了，不是他昏庸，而是土地集中了。可是百姓不理解啊，他们都是人为都是皇帝昏庸造成的。结果董仲舒又弄出了什么天人感应的理论，说什么灾难都是上天的警示，都是皇帝的责任。这下好了，皇帝明明没有犯错，结果这个天人感应造成了黄泥巴掉裤裆——不是屎也是屎了。

至于那些加入了新朝代为官的皇帝，为了吹捧现在的皇帝，自然对那些亡国的皇帝使劲的抨击，好像什么粑粑都要往上面碰。这下的结果就是，明明没有做过什么，一个甚至可以说是为了挽救国家而不断努力的君主，结果反而被这些家伙污蔑成为了昏君，比如说当年的商纣王。这个成王败寇理论，也就是可以写一部昏君是怎么炼成的了。

而那些明君，一个个固然也许他们有能力，可是造就一个盛世主要原因并不是他们有多少能力，而是天下的土地和人口的比例，还有土地资产分配方式造成的。有能力的君主多了去了，可是为什么有些成了亡国的昏君，而有些却成了盛世明君。原来根子就在土地上，土地就是让一个人成为明君或者昏君的基础。现在李世民明白了，所谓历史，不过是一个个轮回而已。如果大唐也是这么下去，也还是步入这么一个轮回而已。

而李世民也看出来了，历史也就是这么残酷，所谓历史不过是一个个的轮回而已。可是，那么朝代的皇帝贤臣都没有能够看出来这个历史真相。而真相，也就是这么的残酷。

景文看到了李世民这个表情，也知道李世民这次算是看透了历史真相了。景文想起后世有一个外国学者，说什么中国是没有历史的，只有单调的重复。这个引起了很多中国学者的反驳，而景文也关注过了。景文却认为这个其实是从看问题的深入程度来看的。如果从绝对的高度来看，那其实中国历史也就是单调的重复，这个问题没有错。可是这个是在绝对的的高度上来看，这个高度就好比是在太阳系以外，看太阳系那些醒醒围绕着太阳公转一样。这种其实那就是并没有真正深入的了解历史，才会有了这种想法。

而那个外国学者也就是看问题的角度太高了，高过头了才会如此。可是也能够从这个角度来说，中国历史也就是如此简单的重复，从最高端来看也就是如此。由此可以推断出中国历史各个朝代也都是在重复过去而已。这个也许就是古代思想体系不健全，而且也是古代各种学科的不完善，这才让中国不断的在农业社会不断的重复。这个主要是思想问题，思想问题的症状用历史来呈现了。从后世来看，很容易就看出来了中国古代历史也就是这个样子。

“皇上，你也看到了，我们想要获得一个盛世，那必须要有足够的土地和人口的比例。大唐想要继续不断的延续下去，那就要有更多的土地和资源来养活更多的百姓。你说，我们关中的土地够吗？我们北方的土地够吗？显然，我们的土地明显不够养活越来越多的人口。”